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조선 후기 도봉 서원에 출입하였던 학자이자 문신. 서인의 이념적 지주로 평가되는 김장생(金長生)[1548~1631]은 높은 학문 수준 및 교우와 문인들의 활동에 직접·간접적으로 영향을 미침으로써 인조반정 이후의 정계를 주도하였다. 도봉 서원을 출입하며 이이(李珥), 송익필(宋翼弼)로 이어지는 서인의 학문을 계승하였다. 도봉 서원에 배향되어 있는 송시열(宋時烈)이 제자이다. 본관은...
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조선 후기 송시열의 도봉 서원 배향에 반대한 문신. 본관은 광산(光山). 자는 사관(士寬). 할아버지는 김시성(金是城)이고, 아버지는 전 행병조좌랑(前行兵曹佐郞)을 지낸 통덕랑(通德郞) 김우화(金遇華)이다. 김우화[1656~1727]의 자는 이현(而顯)으로 1695년 황감 별제(黃柑別製)에서 장원을 하여 주택을 하사받았으며 그해에 문과에 급제하였고 이후 봉상시정(奉常寺正)에까지 올...
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서울특별시 도봉구 방학동에 묘가 있는 조선 후기 무신. 본관은 사천(泗川). 증조할아버지 목첨(睦詹)은 선조 연간에 대사간, 도승지, 이조참판 등을 역임하였으며, 할아버지 목서흠(睦敍欽)은 병자호란 당시 남한산성에 인조를 호종한 바 있으며 관직이 지중추부사에 이르렀다. 아버지 목처선(睦處善)은 목서흠의 큰아들로 인천 감목관, 연천 현감 등을 지냈다. 어머니는 지중추부사를 역임하고...
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서울특별시 도봉구와 강북구 우이동 문인들이 결성한 문학 단체. 우리 시 진흥회는 정기적인 시 낭송회와 작품집 발간을 통해 회원들의 친목을 도모하고, 우리 시의 발전과 대중화를 이끌고 감동적인 시 작품의 창작과 낭송 문화를 활성화하기 위하여 1986년에 설립되었다. 우리 시 진흥회의 전신은 우이시 낭송회이다. 우이시 낭송회는 1986년에 홍해리, 이생진, 채희문, 임보, 박희진 등의...
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조선 전기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사로 재임하며 도봉 서원을 중수한 문신. 본관은 경주. 자는 중훈(仲薰), 호는 사류재(四留齋)·퇴우당(退憂堂)·월당(月塘). 할아버지는 진사 이달존(李達尊)이고, 아버지는 사직 서령(社稷署令) 이탕(李宕)이며, 어머니는 김응진(金應辰)의 딸인 의성 김씨(義城金氏)이다. 이조참판 정형(廷馨)이 동생이다. 이정암(李廷馣)[...
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서울특별시 도봉구 도봉산에 있는 암석으로 이루어진 봉우리. 도봉산에는 대보 조산 운동이 발생했을 때 대보 화강암이 관입하였다. 이후 오랜 기간에 걸쳐 침식을 받아 산의 정상부는 대부분 기반암인 화강암이 노출된 채 바위산의 형태가 되었다. 화강암이 오랜 시일에 걸쳐 모암으로부터 일부분이 벗겨지거나 떨어져나갔다. 도봉산의 봉우리는 화강암의 차별 침식으로 인해 형성되었으며, 암석이 벗겨...
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서울특별시 도봉구 지역에서 편을 나누어 윷으로 승부를 겨루는 놀이. 윷놀이는 윷을 던져 엎어지고 젖혀지는 결과에 따라 말판에 말을 쓰면서 승부를 겨루는 민속놀이이다. 이를 척사(擲柶), 사희(柶戱), 사목희(四木戱) 등이라고도 한다. 사람이 많을 때는 편을 나누어서 노는데, 남녀노소 할 것 없이 어느 때, 어디서나 놀 수 있어 지금도 많은 사람이 즐기는 대표적인 민속놀이이다. 특히...
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서울특별시 도봉구 방학동에 묘가 있는 조선 후기 문신. 본관은 사천(泗川). 자는 사백(士伯), 호는 청헌(靑軒). 기묘명현(己卯名賢)의 한 명인 현헌공(玄軒公) 목세칭(睦世秤)의 현손(玄孫)이며, 할아버지는 영의정에 추증되고 충정(忠貞)의 시호를 받은 목서흠(睦叙欽)이다. 아버지는 남인의 영수로서 숙종 대 환국의 중심에 있었던 좌의정 목내선(睦來善)이다. 어머니는 목내선의 계실인...
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지금의 서울특별시 도봉구 지역인 경기도 양주시 해등촌면에 있던 정자. 조선 후기의 문신인 어진익(魚震翼)[1625~1684]의 옛집이 해등촌면에 있었는데, 어진익의 아버지 어한명(魚漢明)이 양주(楊州) 해등촌면에 별장을 짓고 손수 향나무와 잣나무 각각 두 그루씩을 심어 놓았다. 그 나무가 자라서 모두 아름드리나무가 되었다. 어진익의 형제는 모두 4명이었는데, 1677년(숙종 3)에...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산, 쌍문 근린공원 등 야산에서 서식하는 장미과의 낙엽 지는 떨기나무. 멍석딸기는 한국 원산으로 산기슭이나 논둑, 밭둑 등지에서 흔히 볼 수 있다. 특히 도봉산 시루봉 주변, 초안산의 낮은 자락에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 번둥딸기, 멍두딸, 수리딸나무, 멍딸기, 덤풀딸기, 사슨딸기, 홍매초, 모매, 호전표라고도 한다. 줄기는 1~3m이며, 옆으로 기어...
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서울특별시 도봉구 지역에서 한식 또는 음력 10월에 5대조 이상의 조상 묘에서 지내는 제사. 시사(時祀)는 일반적으로 4대 봉사가 끝나 기제(忌祭)를 잡수시지 못하는 조상을 위하여 사당이나 집안이 아닌 묘에서 5대조 이상의 조상에게 올리는 제사이다. 한식 또는 10월에 정기적으로 묘제를 지낸다고 하여 시제(時祭)[시사]라고 불리는데, 사시제(四時祭), 시향(時享), 절사(節祀),...
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조선 전기 도봉 서원에 배향된 문신이자 학자. 본관은 충주(忠州). 자는 화숙(和叔), 호는 사암(思庵)·청하자(靑霞子). 증조할아버지는 은산 군사(殷山郡事) 박소(朴蘇)이고, 할아버지는 성균관 사 박지흥(朴智興)이다. 아버지는 기묘명현(己卯名賢)의 한 사람인 목사(牧使) 박상(朴祥)의 동생 박우(朴祐)이고, 어머니는 당악 김씨(棠岳金氏)이다. 박순(朴淳)[1523~1589]은 1...
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조선 전기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사를 역임한 문신. 본관은 동래(東萊). 자는 경로(景老), 호는 사암(思菴). 조선 전기 의정부 찬성사를 지낸 정구(鄭矩)의 5세손으로, 아버지는 예문관 대교를 지낸 정전(鄭荃)이다. 어머니는 이조판서에 추증된 신극정(愼克正)의 딸인 거창 신씨(居昌愼氏)이다. 정대년(鄭大年)[1503~1578]은 1532년(중종 27)...
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현재의 도봉구 지역을 관할하였던 양주에 은거한 조선 후기의 문신. 본관은 벽진(碧珍)[성주]. 자는 사우(士祐), 호는 동천(東川)·만사(晩沙). 선조인 이총언(李悤言)이 고려 태조를 도와 공을 세워 장군으로서 성주에 정착한 이후 대대로 성주(星州) 지역에 뿌리를 내린 집안이다. 고조할아버지 이소원(李紹元)은 문과 급제 후 형조좌랑(刑曹佐郞)을 지냈고, 증조할아버지는 전옥서 참봉(...
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서울특별시 도봉구 창동에 묘가 있는 조선 후기 관인. 본관은 밀양(密陽). 자는 사원(嗣元). 아버지는 군자감 정(軍資監正)으로 추증된 박의숙(朴義淑)으로, 박수환(朴守還)[1572~1646]은 1남 2녀 가운데 큰아들로 태어났다. 부인은 영천 이씨(永川李氏)이다. 박수환은 묘비를 통해 생년월일만 알 수 있다. 아버지인 박의숙의 묘비에 박수환이 호군(護軍)을 지낸 사실이 나타난다....
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조선 전기 양주 목사를 지내고 도봉 서원의 사액을 위해 애쓴 유학자이자 문신. 본관은 수원(水原). 자는 사위(士偉), 호는 휴암(休庵). 증조할아버지는 사헌부 지평을 지낸 백효삼(白效參)이고, 할아버지는 백사수(白思粹)이며, 아버지는 왕자사부를 지낸 백익견(白益堅)이다. 외할아버지는 우종은(禹從殷)이다. 백인걸(白仁傑)[1497~1579]은 젊어서부터 조광조(趙光祖)를 매우 존경...
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서울특별시 도봉구 지역에서 윷을 가지고 한 해의 운수나 풍흉을 점치는 풍습. 윷점은 도봉구 지역에서 음력 섣달 그믐날 밤이나 설날, 정초 등에 윷을 가지고 한 해의 운수나 풍흉(豊凶)을 점치는 풍속이다. 한자어로는 사점(柶占)이라고 한다. 윷점은 편을 짜서 많은 이들이 집단으로 마을의 운수나 농사의 풍흉을 점치는 것과 개인이 윷을 놀아 나타난 숫자로 자신의 길흉을 짐작하는 것 2가...
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서울특별시 도봉구에서 카메라를 이용하여 사물의 빛을 영구적으로 기록하고 표현하는 예술 활동. 우리나라의 사진 역사는 1880년대부터 시작된다. 최초로 사진을 도입한 곳은 김용원이 일본인을 초빙해서 세운 촬영국[1883년]과 지운영의 촬영국[1884년]으로 1884년 2월 14일자의 『한성순보』 기록을 통해 알 수 있다. 초창기 사진은 인물 초상 사진을 위주로 사람을 그대로 찍는 것...
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서울특별시 도봉구에서 부처를 숭상하고 불법을 익히는 장소. 한국에서 불교를 받아들인 시기는 삼국 시대이다. 당시 고구려가 받아들인 불교는 주로 전진(前秦)을 비롯한 북방 중국의 불교였으며, 백제가 받아들인 불교는 동진(東晉)을 비롯한 남방 중국의 불교였다. 신라의 경우는 처음에는 고구려에서, 그 이후로는 백제와 중국의 남조·수나라·당나라 등지에서 불교가 전래되었다. 삼국의 불교는...
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목효기를 시조로 하고 서울특별시 도봉구에 묘역이 있는 성씨. 사천목씨(泗川睦氏)는 641년 당나라 출신 목충(睦沖) 이후의 세계(世系)가 실전되어 고려 때 중랑장을 지낸 목효기(睦孝基)를 시조로 한다. 고려 시대에는 목충, 목인길(睦仁吉), 목자안(睦子安) 등이 왜구 평정에 공을 세웠다. 조선 시대에 들어서는 선조 대에 대사간·도승지를 지낸 목첨(睦詹)과 그 아들들인 효종 대 지중...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 여말 선초 목진공을 필두로 6기의 묘가 모여 있는 사천목씨의 묘역. 사천목씨(泗川睦氏)는 처음 당나라에서 우리나라에 파견되어 온 학사로부터 비롯되었다고 하나 목충(睦沖) 이후의 세계가 실전되어 고려 때 중랑장을 지낸 목효기(睦孝基)를 시조로 한다. 고려 시대에는 목충, 목인길, 목자안 등이 왜구 평정에 공을 세웠다. 조선 시대에 들어서는 선조 대에...
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서울특별시 도봉구의 복지 증진을 위해 사회 복지 사업을 수행하는 시설. 사회 복지 사업이란 법률에 의한 보호·선도 또는 복지에 관한 사업과 사회 복지 상담, 부랑인 및 노숙자 보호, 직업 보도, 무료 숙박, 지역 사회 복지, 의료 복지, 재가 복지, 사회 복지관, 정신 질환자 사회 복귀에 관한 사업 등을 운영·지원하는 사업이라 할 수 있다. 사회복지시설의 종류는 다양한데, 크게 유...
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서울특별시 도봉구에서 사회 문제 해결이나 사회 변화를 위해 시민들이 자발적, 집단적으로 전개하는 일체의 행동. 서울특별시 도봉구는 서울의 북동부에 위치한 전형적인 주거 지역으로서, 수려한 자연과 양호한 주거 환경으로 인해 1980년대 이후 급격히 인구가 증가한 곳이다. 10년 이상의 장기 거주 가구의 비중과 자가 거주 비중 또한 높으며, 대학 학력 가구주의 비중이 서울 평균을 상회...
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서울특별시 도봉구에서 시행되고 있는 국민의 생활 향상과 사회 보장을 위한 광범위한 사회 정책. 좁은 뜻의 사회·복지는 아동·노인·장애인에 대하여 금전 급부 이외의 이른바 서비스 급부의 방법으로 행해지는 여러 활동의 총체를 의미한다. 넓은 뜻의 사회·복지는 사회사업 이외에 사회 정책·사회 보장·주택 보장·공중위생·비행 문제 대책 등을 포함하는데, 영국과 미국의 사회 복지는 넓은 뜻으...
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서울특별시 도봉구에서 사회의 문제를 해결할 목적으로 활동하는 단체. 사회단체는 사회 문제의 해결을 목적으로 하는 단체이다. 일반적으로 사회단체라고 하면 정부 기구에 포함되지 않은 민간단체들을 포괄하는 명칭으로 사용된다. 시민들이 일정한 목적 하에 자발적으로 결성한 모임으로, 국가를 상대로 견제와 비판, 혹은 지지의 역할을 수행하는 단체라고 할 수 있다. 서울특별시 도봉구에서 활동하...
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서울특별시 도봉구에서 사회적 목적을 추구하면서 재화 및 서비스의 생산, 판매 등 영업 활동을 수행하는 기업. 사회적 기업이란 취약 계층에게 사회 서비스 또는 일자리를 제공하거나 지역 사회에 공헌함으로써 지역 주민의 삶의 질을 높이는 등의 사회적 목적을 추구하면서 재화 및 서비스의 생산, 판매 등 영업 활동을 수행하는 기업이다. 사회적 가치 창출만을 위한 전통적 개념의 비영리 기관과...
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서울특별시 도봉구 지역에서 편을 나누어 윷으로 승부를 겨루는 놀이. 윷놀이는 윷을 던져 엎어지고 젖혀지는 결과에 따라 말판에 말을 쓰면서 승부를 겨루는 민속놀이이다. 이를 척사(擲柶), 사희(柶戱), 사목희(四木戱) 등이라고도 한다. 사람이 많을 때는 편을 나누어서 노는데, 남녀노소 할 것 없이 어느 때, 어디서나 놀 수 있어 지금도 많은 사람이 즐기는 대표적인 민속놀이이다. 특히...
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서울특별시 도봉구에 있는 평지보다 높이 솟아 있는 지형. 도봉구는 백두대간에서 뻗어 나온 한북 정맥이 구의 북쪽을 지나기 때문에 비교적 뚜렷한 산줄기가 형성되어 있다. 도봉구의 산은 대부분 암석으로 이루어진 바위산인데, 이들 산을 구성하는 암석은 대부분 대보 조산 운동 때 관입한 것으로 보이는 흑운모 화강암이다. 따라서 화강암으로 이루어진 도봉구의 산은 침식 작용을 쉽게 받아 돔...
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서울특별시 도봉구 도봉산에서 자라는 현호색과의 두해살이풀. 산괴불주머니는 우리나라 각처 산지의 습기가 많은 곳, 특히 경기도와 강원도 산간 지방에서 큰 군락을 이루며 자란다. 도봉산의 계곡 가에도 많은 개체 수가 확인된다. 암괴불주머니, 조선괴불주머니, 산불꽃, 산뿔꽃, 마씨자근이라고도 한다. 오색의 비단 헝겊을 이용하여 여러 모양의 수를 놓아 만든 노리개를 괴불주머니라고 하는데,...
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서울특별시 도봉구에 있는 골짜기와 골짜기 사이의 산등성이. 능선은 산에서 주요 분수계를 형성하며 침식 작용을 오랫동안 받은 장년기의 산지에서 뚜렷하게 나타난다. 대체로 등산로를 비롯한 이동 통로로 활용된다. 능선의 높은 부분은 봉우리라고 부르고 교통로로 이용되는 낮은 부분은 안부(鞍部)라 한다. 산줄기 또는 산등성이라고도 부른다. 도봉구에는 도봉산이 자리하고 있기 때문에, 산줄기의...
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서울특별시 도봉구 도봉산의 중턱 골짜기에서 자라는 목련과의 낙엽 지는 작은 키 나무. 함박꽃나무는 우리나라 각처의 깊은 산 중턱 골짜기에서 자생하며, 목련과 나무 중에서는 일본목련과 함께 비교적 늦게 꽃이 피는 종류다. 함백이꽃, 힌뛰함박꽃, 얼룩함박꽃나무, 산목련, 목란, 천녀화(天女化), 천녀목란(天女木蘭)이라고도 한다. 높이는 3~7m이다. 잎은 길이 6~15㎝, 너비 5~1...
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서울특별시 도봉구 도봉산에서 자라는 현호색과의 두해살이풀. 산괴불주머니는 우리나라 각처 산지의 습기가 많은 곳, 특히 경기도와 강원도 산간 지방에서 큰 군락을 이루며 자란다. 도봉산의 계곡 가에도 많은 개체 수가 확인된다. 암괴불주머니, 조선괴불주머니, 산불꽃, 산뿔꽃, 마씨자근이라고도 한다. 오색의 비단 헝겊을 이용하여 여러 모양의 수를 놓아 만든 노리개를 괴불주머니라고 하는데,...
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서울특별시 도봉구 도봉산에서 자라는 현호색과의 두해살이풀. 산괴불주머니는 우리나라 각처 산지의 습기가 많은 곳, 특히 경기도와 강원도 산간 지방에서 큰 군락을 이루며 자란다. 도봉산의 계곡 가에도 많은 개체 수가 확인된다. 암괴불주머니, 조선괴불주머니, 산불꽃, 산뿔꽃, 마씨자근이라고도 한다. 오색의 비단 헝겊을 이용하여 여러 모양의 수를 놓아 만든 노리개를 괴불주머니라고 하는데,...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산 등 산지에 자라는 때죽나무과의 잎 지는 큰키나무. 쪽동백나무는 우리나라 각처의 산지 숲에서 때죽나무와 함께 봄날의 숲 속을 화려하게 장식한다. 도봉산이나 초안산 등 산지에서 쉽게 만날 수 있다. 노랗게 물드는 가을 단풍도 아름답다. 생강나무와 생김새나 잎, 생육지가 비슷하여 혼동되기도 한다. 정나무, 산아즈까리나무, 개동백나무, 왕때죽나무라고도 한...
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서울특별시 도봉구에 있는 골짜기와 골짜기 사이의 산등성이. 능선은 산에서 주요 분수계를 형성하며 침식 작용을 오랫동안 받은 장년기의 산지에서 뚜렷하게 나타난다. 대체로 등산로를 비롯한 이동 통로로 활용된다. 능선의 높은 부분은 봉우리라고 부르고 교통로로 이용되는 낮은 부분은 안부(鞍部)라 한다. 산줄기 또는 산등성이라고도 부른다. 도봉구에는 도봉산이 자리하고 있기 때문에, 산줄기의...
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서울특별시 도봉구 산지나 공원 등에서 쉽게 볼 수 있는 호랑나비과의 나비. 산호랑나비는 날개 편 길이가 36~59㎜에 이른다. 알은 공 모양으로 겉면이 매끈하며 너비 1.2㎜, 높이 1㎜ 정도이다. 처음엔 노란색이다가 차츰 누런 흰색이 되고, 알에서 깨어날 무렵 겉면에 짙은 밤색 무늬가 나타난다. 애벌레는 1령 때는 몸 빛깔이 어두운 흑갈색으로, 제3~4배마디의 등 중앙에 회백색...
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서울특별시 도봉구를 비롯하여 삼각산 주변의 마을에서 행해지던 마을 제사. 삼각산 도당굿은 도봉구 지역을 비롯한 삼각산(三角山)[백운봉·인수봉·만경봉]의 주변 마을에서 당주 무당을 초빙하여 마을의 평안을 기원하며 지내는 굿이다. 도당굿이란 경기도 지역에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하기 위해 지내던 대표적인 마을굿의 명칭이다. 따라서 ‘삼각산 도당굿’이라는 명칭을 볼 때 과거 우이동...
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서울특별시 도봉구 지역의 민간에서 부엌과 불을 관장한다고 믿었던 신. 조왕(竈王)은 집안에 모시고 위하는 가신 신앙의 한 대상으로 불씨 및 부엌 등을 관장하는 신이다. 이를 부뚜막신, 조왕 각시, 조왕 할매 등이라고도 한다. 특히 제주도에서는 삼덕 할망이라고 부른다. 삼덕은 솥을 받치는 세 개의 돌인데, 과거 제주도에서는 부뚜막이 없어서 솟덕이 조왕으로 인식되었다. 조왕은 불신[火...
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서울특별시 도봉구 지역에서 초복, 중복, 말복에 지내는 절기의 풍속. 삼복(三伏)은 일 년 중 가장 더운 시기를 의미하는데, 하지로부터 셋째 경일(庚日)을 초복(初伏), 넷째 경일을 중복(中伏), 입추 후 첫째 경일을 말복(末伏)이라고 한다. 복날은 10일 간격으로 들기 때문에 초복에서 말복까지는 20일이 걸린다. 이처럼 20일 만에 삼복이 들면 매복(每伏)이라고 한다. 하지만 말...
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서울특별시 도봉구 창동에 있던 못. 현재의 창동에는 조선 시대 자연 마을인 창골, 유만, 말미, 모랫마을 등이 있었다. 삼봉못은 이 가운데 유만리(流滿里) 근방에 있던 못이다. 유만리는 큰 늪이 있어 물이 가득하였던 데서 이름이 유래하였다. 삼봉못은 서울특별시 도봉구 삼각산의 세 봉우리가 이 못에 비쳤다는 데서 이름이 유래하였다. 삼봉못은 서울특별시 도봉구 창동에 있었으나, 정확한...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 대한 예수교 장로회 소속 교회. 1986년 5월 정의 여자 고등학교 회의실에서 한신 초등학교 교장이었던 박병희 장로를 중심으로 설립되었다. 2001년 성전 건축 준비 위원회를 조직하고, 2002년에 신축 시공 예배를 보았다. 2003년 5월 25일에는 서울특별시 도봉구 쌍문 1동 520-2번지로 새 성전을 지어 입당하였다. 삼산교회는 ‘생명을 주...
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서울특별시 도봉구 방학 1동에 있는 태고종 사찰. 1987년 선오가 서울특별시 도봉구 방학 1동 697-25번지에서 삼성사를 창건하였으며, 2년 뒤 방학 1동 695-15번지 삼성선원으로 이전하였다. 창건주인 선오는 25년 전 조계종에서 교육을 받은 뒤 태고종으로 종파를 변경하였다. 매월 음력 초하루 법회가 열리고 매월 18일 지장제일 법회, 매월 15일 보름 법회, 매월 둘째 주...
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서울특별시 도봉구 지역에서 아기를 낳고 기르는 것을 관장하는 삼신을 모시는 신앙. 삼신 의례는 출산 후 초칠일이나 삼칠일까지 산모의 방에 삼신을 모시는 상을 차려 놓고 산모와 아이의 건강을 비는 행위이다. 삼신은 아이의 잉태와 출산, 수명, 질병 등을 관장하는 가신(家神)이자 무속의 신으로 삼신할머니, 삼신바가지, 삼신할망 등이라고도 한다. 삼신과 관련된 굿거리로 삼신풀이 등이 있...
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서울특별시 도봉구 도봉동 천축사에 소장되어 있는 개항기의 비로자나 삼신불화. 「천축사 비로나자 삼신불도(天竺寺毘盧舍那三神佛圖)」는 1891년 경선당(慶船堂) 응석(應釋), 환감(幻鑑), 혜조(慧照), 경림(璟林), 탄인(呑仁), 창오(昌悟) 등 여러 명의 화승이 공동으로 그린 그림이다. 이들 중 수화승은 편수(片手) 역할을 맡았던 응석이었으며, 「천축사 비로나자 삼신불도」 외에 천...
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서울특별시 도봉구 창동에 있던 삼양 식품의 라면 생산 공장. 삼양라면 도봉공장은 국내 최초의 라면 생산 업체인 삼양 식품에서 서울특별시 도봉구에 건립한 라면 생산 공장이다. 당시 라면의 수요가 급격히 늘어나는 가운데 삼양라면 도봉공장은 국내 최대의 라면 생산 공장으로서 삼양 식품의 도약기를 이끌었다. 특히 삼양라면 도봉공장이 위치한 주변 지역의 주민들을 적극 고용함으로써 지역 경제...
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서울특별시 도봉구 창동에 있던 삼양 식품의 라면 생산 공장. 삼양라면 도봉공장은 국내 최초의 라면 생산 업체인 삼양 식품에서 서울특별시 도봉구에 건립한 라면 생산 공장이다. 당시 라면의 수요가 급격히 늘어나는 가운데 삼양라면 도봉공장은 국내 최대의 라면 생산 공장으로서 삼양 식품의 도약기를 이끌었다. 특히 삼양라면 도봉공장이 위치한 주변 지역의 주민들을 적극 고용함으로써 지역 경제...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있던 모직물 생산 공장. 서울특별시 도봉구 도봉동에 있던 삼영모방공업은 1967년에 설립된 뒤 1990년대 후반까지 모직물 및 모사 외주 등을 제조하였다. 이후 경기도 연천으로 공장을 이전한 뒤 산업 구조의 변화에 대응하여 2004년에 방적 공장 가동을 중단하고 의류 사업 부문을 폐쇄하였다. 2005년 이후 기업형 IT 솔루션, e비즈니스 솔루션 등을 개...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있던 모직물 생산 공장. 서울특별시 도봉구 도봉동에 있던 삼영모방공업은 1967년에 설립된 뒤 1990년대 후반까지 모직물 및 모사 외주 등을 제조하였다. 이후 경기도 연천으로 공장을 이전한 뒤 산업 구조의 변화에 대응하여 2004년에 방적 공장 가동을 중단하고 의류 사업 부문을 폐쇄하였다. 2005년 이후 기업형 IT 솔루션, e비즈니스 솔루션 등을 개...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 설은 한 해의 출발이며 동시에 새 봄의 시작을 기리는 명절이다. 이를 삼원(三元), 세수(歲首), 신일(愼日), 연두(年頭), 원단(元旦), 원일(元日), 정조(正朝) 등이라고도 한다. 설에는 각자의 상황에 맞게 새해를 축하하며 친척 및 이웃과 새해 인사를 나누고 덕담을 한다. 차례를 지내는 집에서는 세찬(歲饌)[설에 차리...
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서울특별시 도봉구 창 2동 창동 신창 시장 내에 있는 쇼핑몰. 삼익쇼핑은 1972년 9월 17일에 창동 신창 시장 내에 건립된 쇼핑몰이다. 지하 1층, 지상 4층으로 건물이 이루어져 있다. 지하 1층에는 분식점과 마트, 사우나가 영업 중이며, 1층에는 각종 의류 관련 업체들과 금은방, 가구점 등이 있다. 2층에는 대형 생활용품 할인점이 있고, 독서실과 학원, 헬스장 등이 입점해 있...
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조선 후기 도봉 서원에 시를 남긴 유학자. 본관은 안동(安東). 자는 중화(仲和), 호는 농암(農巖). 증조할아버지는 청음(淸陰) 김상헌(金尙憲)이고, 할아버지는 김광찬(金光燦)이며, 아버지는 김수항(金壽恒)이다. 김창협(金昌協)[1651~1708]과 그 형제들인 김창집(金昌集), 김창흡(金昌翕), 김창업(金昌業), 김창집(金昌緝), 김창립(金昌立)은 ‘6창(六昌)’이라 불리며 조...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 3월 3일을 지내는 풍속. 삼짇날은 강남 갔던 제비가 돌아오는 날이며, 봄철에 3이란 양의 수가 겹치는 길일(吉日)이다. 이를 계음일(禊飮日), 답청절(踏靑節), 삼중일(三重日), 상사일(上巳日), 원사일(元巳日) 등이라고도 한다. 삼짇날에는 봄의 기운이 완연하여 꽃이 만발하고, 풀이 싱그러워 봄을 즐길 수 있는 여러 가지 풍속이 있었다. 우선 이날...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 3월 3일을 지내는 풍속. 삼짇날은 강남 갔던 제비가 돌아오는 날이며, 봄철에 3이란 양의 수가 겹치는 길일(吉日)이다. 이를 계음일(禊飮日), 답청절(踏靑節), 삼중일(三重日), 상사일(上巳日), 원사일(元巳日) 등이라고도 한다. 삼짇날에는 봄의 기운이 완연하여 꽃이 만발하고, 풀이 싱그러워 봄을 즐길 수 있는 여러 가지 풍속이 있었다. 우선 이날...
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서울특별시 도봉구 산지 각처에서 자라는 녹나무과의 낙엽 지는 떨기나무. 생강나무는 전국의 해발 고도 100~1,600m에서 자생한다. 서울특별시 도봉구 지역의 산지에서 흔히 볼 수 있으며, 이른 봄 노랗게 피는 꽃이 산수유와 잘 혼동되는 나무이다. 아귀나무, 동백나무, 아구사리, 개동백나무, 황매목(黃梅木), 삼첩풍(三鉆風), 동박나무라고도 한다. 높이 3~6m에 이른다. 잎은 어...
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서울특별시 도봉구 창동에 있던 페인트 제조업체. 삼화페인트 공업은 1946년에 동화 산업으로 출발하였다. 같은 해에 서울특별시 강북구 미아리에 공장을 설립하였다. 6·25 전쟁 후 1953년에 삼화 화학 공업으로 사명을 변경하였고, 1963년에는 기존 미아리 공장을 폐쇄하고 도봉구 창동에 새로운 공장을 가동하였다. 1964년 7월에 다시 사명을 현재의 삼화페인트 공업으로 변경하였고...
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서울특별시 도봉구 창동에 있던 페인트 제조업체. 삼화페인트 공업은 1946년에 동화 산업으로 출발하였다. 같은 해에 서울특별시 강북구 미아리에 공장을 설립하였다. 6·25 전쟁 후 1953년에 삼화 화학 공업으로 사명을 변경하였고, 1963년에는 기존 미아리 공장을 폐쇄하고 도봉구 창동에 새로운 공장을 가동하였다. 1964년 7월에 다시 사명을 현재의 삼화페인트 공업으로 변경하였고...
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서울특별시 도봉구 창동에 있던 페인트 제조업체. 삼화페인트 공업은 1946년에 동화 산업으로 출발하였다. 같은 해에 서울특별시 강북구 미아리에 공장을 설립하였다. 6·25 전쟁 후 1953년에 삼화 화학 공업으로 사명을 변경하였고, 1963년에는 기존 미아리 공장을 폐쇄하고 도봉구 창동에 새로운 공장을 가동하였다. 1964년 7월에 다시 사명을 현재의 삼화페인트 공업으로 변경하였고...
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서울특별시 도봉구 창동에 있던 페인트 제조업체. 삼화페인트 공업은 1946년에 동화 산업으로 출발하였다. 같은 해에 서울특별시 강북구 미아리에 공장을 설립하였다. 6·25 전쟁 후 1953년에 삼화 화학 공업으로 사명을 변경하였고, 1963년에는 기존 미아리 공장을 폐쇄하고 도봉구 창동에 새로운 공장을 가동하였다. 1964년 7월에 다시 사명을 현재의 삼화페인트 공업으로 변경하였고...
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서울특별시 도봉구 도봉동 원통사 산신각 아래에 있는 조선 시대에 새긴 것으로 추정되는 바위 글씨. 상공암(相公岩) 바위 글씨는 정확한 제작자와 건립 시기를 알 수 있는 기록이 남겨져 있지 않다. 다만 이와 관련하여 “원통사 약사전 아래 거북 바위에서 태조 이성계(李成桂)가 기도를 마치던 날 천상(天上)의 상공(相公)이 되어 옥황상제를 배알하는 꿈을 꾸었다”는 이야기가 전한다. 서울...
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서울특별시 도봉구 도봉동 원통사 산신각 아래에 있는 조선 시대에 새긴 것으로 추정되는 바위 글씨. 상공암(相公岩) 바위 글씨는 정확한 제작자와 건립 시기를 알 수 있는 기록이 남겨져 있지 않다. 다만 이와 관련하여 “원통사 약사전 아래 거북 바위에서 태조 이성계(李成桂)가 기도를 마치던 날 천상(天上)의 상공(相公)이 되어 옥황상제를 배알하는 꿈을 꾸었다”는 이야기가 전한다. 서울...
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서울특별시 도봉구 도봉동 있던 조선 시대 자연 마을. 상누원리(上樓院里)는 우리말로 ‘웃다락원’인데, 조선 시대에 공무로 출장하는 사람들이 묵던 원(院)[누원]의 위쪽에 다락[樓]이 있다고 하여 붙여졌다. 상누원리는 본래 누원리로 18세기 자료인 『호구 총수(戶口總數)』에는 누원리가 확인되고 있으나, 20세기의 지명 상황을 보여 주는 자료들에는 누원리 대신 상누원리(上樓院里)만이...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 10월 중 길일을 택하여 각 가정에서 올리는 고사. 상달고사는 음력 10월 상달[上月]에 추수한 햇곡식으로 떡과 술을 만들어 좋은 날[吉日]을 택하여 한 해 추수에 대한 감사와 가정의 안녕을 기원하기 위하여 성주·터주 등의 모든 가신(家神)에게 지내는 제사이다. 이때 새로 추수한 볏단으로 터줏가리[터주로 모시는 짚단]를 새로 만들어 터주와 업의 신체...
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서울특별시 도봉구 지역에서 사람이 죽은 후 장사 지내는 예법. 상례는 인간의 숙명적인 마지막 길에 예를 갖추어 보내 드리는 절차를 말한다. 상례는 죽음을 맞이하여 그 주검을 거두어 땅에 묻기까지 가족과 근친들이 슬퍼하며 근신하는 의식을 담고 있다. 우리나라의 상례는 무속적 상례, 불교식 상례, 유교식 상례, 기독교식 상례 등이 있는데 이중 유교식 상례가 가장 보편적이다. 유교식 상...
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서울특별시 도봉구에서 상중에 있는 사람들이 입는 예복. 상례복이란 상중에 있는 상제(喪制)나 복인(服人)이 입는 예복을 가리킨다. 삼베로 만들며 바느질을 곱게 하지 않는다. 대개 전통 마을에서는, 집안에 상이 났을 때 드는 비용을 서로 도와 마련하기 위하여, 비슷한 나이와 신분의 사람들이 모이는 상포계(喪布契)를 만든다. 이 상포계원들이 주도하여 성복제(成服祭)[대개 초상 4일 째...
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서울특별시 도봉구 지역에서 샅바를 잡고 상대방을 넘어뜨려 승부를 가리는 놀이. 씨름은 두 사람이 샅바나 띠를 넓적다리에 매어 이것을 서로 잡고 손과 발, 그리고 몸을 이용한 힘과 재주를 부려 상대편을 먼저 넘어뜨리는 것으로 승부를 겨루는 민속놀이이다. 이를 한자어로는 각력(角力), 각저(角觝), 각희(角戱), 상박(相撲) 등이라고도 한다. 씨름은 주로 음력 5월 단오 무렵에 넓은...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 5월 5일 단옷날에 행하던 씨름 경기. 단오는 모내기를 끝내고 여름이 시작되는 시기로서 풍년에 대한 기원과 벽사 풍습이 많이 전해 오며, 또한 씨름이나 그네뛰기 등 공동체의 민속놀이도 행해진다. 단오 씨름은 일 년 중에서 가장 양기(陽氣)가 왕성한 날이라 해서 큰 명절로 여기는 단옷날에 두 사람이 샅바나 띠 또는 바지의 허리춤을 잡고 힘과 기술을 겨...
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조선 후기 도봉 서원에서 수학하였던 문신이자 유학자. 본관은 반남(潘南). 자는 상보(尙甫), 호는 여호(黎湖)·요계(蓼溪). 할아버지는 박세교(朴世橋)이고, 아버지는 군수 박태두(朴泰斗)이다. 외할아버지는 조내양(趙來陽)이다. 박세채(朴世采)가 박태두의 작은아버지뻘 되는 종숙이다. 집안이 대대로 서인 노론계에 속하였다. 박필주(朴弼周)[1680~1748]는 서울 주변에 세거하면서...
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조선 후기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사를 역임한 문신. 본관은 전주(全州). 자는 상보(尙輔), 호는 백헌(白軒). 정종의 열 번째 아들 덕천군(德泉君) 이후생(厚生)의 6세손이다. 증조할아버지는 함풍군(咸豊君) 이계수(李繼壽)이고, 할아버지는 좌찬성에 추증된 이수광(李秀光)이다. 아버지는 동지중추부사 이유간(李惟侃)이며, 어머니는 개성 고씨(開城高氏)로...
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서울특별시 도봉구에서 상중에 있는 사람들이 입는 예복. 상례복이란 상중에 있는 상제(喪制)나 복인(服人)이 입는 예복을 가리킨다. 삼베로 만들며 바느질을 곱게 하지 않는다. 대개 전통 마을에서는, 집안에 상이 났을 때 드는 비용을 서로 도와 마련하기 위하여, 비슷한 나이와 신분의 사람들이 모이는 상포계(喪布契)를 만든다. 이 상포계원들이 주도하여 성복제(成服祭)[대개 초상 4일 째...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 3월 3일을 지내는 풍속. 삼짇날은 강남 갔던 제비가 돌아오는 날이며, 봄철에 3이란 양의 수가 겹치는 길일(吉日)이다. 이를 계음일(禊飮日), 답청절(踏靑節), 삼중일(三重日), 상사일(上巳日), 원사일(元巳日) 등이라고도 한다. 삼짇날에는 봄의 기운이 완연하여 꽃이 만발하고, 풀이 싱그러워 봄을 즐길 수 있는 여러 가지 풍속이 있었다. 우선 이날...
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서울특별시 도봉구에서 2010년까지 서울시의 지원을 받아 어린이들의 상상력과 창의력을 바탕으로 건립된 어린이공원. 상상어린이공원은 서울시에서 지역 주민과 어린이들의 의견을 반영해 낡은 놀이터를 상상력과 창의력의 공원으로 리모델링한 것이다. 도봉구의 상상어린이공원은 도봉구 지역의 오래된 어린이공원을 아이들의 상상력과 창의력을 키워주기 위한 테마 놀이 공간으로 재구성하였다. 도봉구에서...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 1월 15일을 전후하여 지내는 명절. 대보름은 한국 세시 풍속에서 비중이 크고 뜻이 깊은 날이기 때문에 특별히 ‘대보름’이라고 부른다. 이를 달도(怛忉), 등절(燈節), 오기일(烏忌日), 원석(元夕), 원석절(元夕節), 원소절(元宵節), 원야(元夜), 제등절(提燈節) 등이라고도 한다. 특히 정월 대보름을 상원이라 하여 중원(中元)[음력 7월 15일]...
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서울특별시 도봉구의 동쪽 지역을 북에서 남으로 흐르는 하천. 경기도와 서울의 경계 부분은 서원천(書院川)이라 하고, 도봉구 창동 부근에서는 한천(漢川) 또는 한내라고 부른다. 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에 따르면 “중량포(中梁浦)는 속계(涑溪)라고도 부른다”는 기록이 있고, 『대동지지(大東地志)』에 따르면 “일명 속계라고도 하는 송계천(松溪川)이 양주...
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서울특별시 도봉구 창동에 있는 새마을운동 중앙회의 지회. 1970년 4월 22일 고 박정희 대통령의 제창으로 시작된 새마을운동은 ‘우리 마을을 우리 힘으로 새롭게 바꾸어 보자’는 운동으로 농촌에서부터 시작되었다. 처음에는 초가집 없애기[지붕 개량], 블록 담장으로 바꾸기, 마을 안길 넓히고 포장하기, 다리 놓기, 농로[논밭으로 이어지는 길] 넓히기, 공동 빨래터 설치 등의 기초적인...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산, 쌍문 근린공원 등지의 낮은 산지에서 자라는 백합과의 여러해살이풀. 선밀나물은 우리나라 각처의 산과 들에서 자라는 여러해살이풀[다년생 초본]로 도봉산, 초안산 일대에서도 흔히 볼 수 있다. 새밀이라고도 한다. 높이는 약 1m까지 자란다. 잎은 길이 5~15㎝, 너비 2~3㎝로 표면은 녹색이고 뒷면은 분백색이며 넓은 타원형으로 어긋난다. 암수딴그루로...
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서울특별시 도봉구 창 5동 서울 가인 초등학교에 설치된 서울특별시 교육청 문자 해득 교육 프로그램. 새빛한글교실은 배움의 기회를 갖지 못해 한글을 읽고 쓰는 데 어려움을 느끼는 지역 성인을 대상으로 하는 초등 학력 인정 교육 프로그램이다. 서울특별시 도봉구의 성인 학습자를 대상으로 한 문자 해득 프로그램으로, 3단계의 교육 과정으로 구성되어 있다. 새빛한글교실의 대상은 만 18세...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있던 자연 마을. 원당이와 문둥굴 사이에 있던 사잇말에서 음이 변하여 샘말이라는 이름이 유래하였다. 샘말이 있던 방학동은 조선 시대에는 경기도 양주목 해등촌면에 속하였는데, 1914년 4월 1일 전국의 부(府)·군(郡)을 통·폐합할 때 노원면과 해등촌면을 합쳐 노해면을 만들면서 종래 해등촌면의 암회리·도당리·원당리를 각 일부를 합하여 방학리라 하였다. 1...
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서울특별시 도봉구 창 1동에 있는 지역아동센터. 지역아동센터는 지역 사회 아동의 보호·교육, 건전한 놀이와 오락의 제공, 보호자와 지역 사회의 연계 등 아동의 건전한 육성을 위하여 종합적인 아동 복지 서비스를 제공하는 기관이다. 샘터 지역아동센터는 지역 내의 아동을 통합적으로 보호하여 아동들이 정서적 안정감을 가지고 건강하게 성장하며, 성품과 실력을 기르도록 돕기 위하여 2004년...
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서울특별시 도봉구 창동에 있던 샘표식품의 생산 공장. 샘표식품은 1946년에 창업주 박규회(朴奎會) 사장이 현재의 서울특별시 중구 충무로 대한 극장 맞은편에 공장을 세우면서 장류 전문 제조업체로서 성장하기 시작하였다. 1959년에 도봉구 창동에 제2 공장을 건설한 이후 국내 장류 업계의 선두주자로 부상하였으며, 당시까지 각 가정에서 직접 만들어 먹던 간장을 대량 생산·유통시킴으로써...
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서울특별시 도봉구의 동쪽 지역을 북에서 남으로 흐르는 하천. 경기도와 서울의 경계 부분은 서원천(書院川)이라 하고, 도봉구 창동 부근에서는 한천(漢川) 또는 한내라고 부른다. 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에 따르면 “중량포(中梁浦)는 속계(涑溪)라고도 부른다”는 기록이 있고, 『대동지지(大東地志)』에 따르면 “일명 속계라고도 하는 송계천(松溪川)이 양주...
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서울특별시 도봉구 산지 각처에서 자라는 녹나무과의 낙엽 지는 떨기나무. 생강나무는 전국의 해발 고도 100~1,600m에서 자생한다. 서울특별시 도봉구 지역의 산지에서 흔히 볼 수 있으며, 이른 봄 노랗게 피는 꽃이 산수유와 잘 혼동되는 나무이다. 아귀나무, 동백나무, 아구사리, 개동백나무, 황매목(黃梅木), 삼첩풍(三鉆風), 동박나무라고도 한다. 높이 3~6m에 이른다. 잎은 어...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 사립 도서관. 생글작은도서관 건립은 도봉구 쌍문 1동 관내의 다양한 아이들이 함께 어울릴 수 있는 시설을 만들어 보자는 의견이 그 시작이었다. 도서관을 개관할 지역 선별은 당시 취약 계층에게만 지원하던 무상 급식 지원율이 쌍문 초등학교에서 비교적 높게 나타났다는 사실을 참고하였다. 지역 아동 센터와 함께 어려운 아이들을 위한 공부방을 만들고자 했...
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조선 전기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사로 재임하며 도봉 서원 설립에 공헌한 문신. 본관은 전주(全州). 자는 경은(景誾), 호는 서간(西澗). 효령 대군(孝寧大君) 이보(李𥙷)의 현손으로, 증조할아버지는 의성군(宜城君) 이채(李寀)이고, 할아버지는 영신수(永新守) 이이(李怡)이다. 아버지는 절충장군(折衝將軍) 증 함원군(咸原君) 이옹(李顒)이며, 어머니는...
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서울특별시 도봉구 방학동에 세웠던 구일(具鎰) 묘표를 찬한 조선 후기 문신이자 학자. 박세당(朴世堂)[1629~1703]은 당쟁이 치열하던 당시 정치에 대해 문제의식을 표출하였으며 사회 개혁적 사상을 가지고 있었다. 특히 당대 주류 학문이던 주자학(朱子學)이나 중국 중심의 학풍에 대해 매우 비판적이었는데, 이러한 경향 때문에 노론이 집권한 후 사문난적(斯文亂賊)으로 공격받기도 하였...
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서울특별시 도봉구 방학동에 세웠던 구일(具鎰) 묘표를 찬한 조선 후기 문신이자 학자. 박세당(朴世堂)[1629~1703]은 당쟁이 치열하던 당시 정치에 대해 문제의식을 표출하였으며 사회 개혁적 사상을 가지고 있었다. 특히 당대 주류 학문이던 주자학(朱子學)이나 중국 중심의 학풍에 대해 매우 비판적이었는데, 이러한 경향 때문에 노론이 집권한 후 사문난적(斯文亂賊)으로 공격받기도 하였...
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1940년 서울특별시 도봉구 도봉동 도봉산 만월암을 중창한 불교 신도. 만월암(滿月庵)은 서울특별시 도봉구 도봉동 도봉산 만장봉(萬丈峰) 중턱에 자리 잡은 조그마한 사찰로서, 현재는 대한 불교 조계종 제1교구 본사 직할 사찰이다. 신라 문무왕 때 의상 대사(義湘大師)가 창건하였다는 전설이 전해지나 자세한 연혁은 알 수 없다. 예부터 만월암은 보덕굴(普德窟)이라는 수선 도량(修禪道場...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있던 조선 시대 자연 마을. 무수울은 서울특별시 도봉구 도봉동 104번지에 있던 마을로 지금도 그린벨트에 위치하여 도시화 바람에 손상되지 않고 옛 풍광을 보전하고 있다. 이곳은 예전에 서낭당이 있던 마을이라 하여 서낭당이라고도 하였는데, 지금은 서낭당의 흔적조차 찾을 수 없다. 세종의 아홉째 아들 영해군(寧海君)의 묘가 무수골에 있는데, 세종이 생전에 아...
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조선 후기 서울특별시 도봉구 방학동에 있던 이주진 묘표의 글씨를 쓴 문신이자 학자. 서명응(徐命膺)[1716~1787]은 정조가 즉위한 후 규장각의 설립과 그 편찬 사업을 실질적으로 주도한 인물로 평가된다. 본관은 달성(達成). 자는 군수(君受), 호는 보만재(保晩齋). 5대조 할아버지가 판서 서성(徐渻)이다. 고조할아버지는 서경주(徐景霌)로 선조의 첫째 옹주인 정신 옹주(貞愼翁主...
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서울특별시 도봉구 지역에서 당선된 정치인. 서범석(徐範錫)은 1902년 서울에서 출생하여 1919년 양정 고등 보통학교 재학 중 3·1 운동에 참여하였다. 그러나 일제 말기에는 친일적인 행보를 걸었던 인물이다. 1921년 중국으로 건너가 베이징 중국 대학 정경과에서 수학하였다. 1924년부터 1931년까지 『조선 일보』·『시대 일보』·『동아 일보』 기자로 활동하였으며, 1930년...
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조선 후기 서울특별시 도봉구 도봉산 일대에서 시회(詩會)를 갖고 『도봉첩(道峰帖)』을 제작한 문신. 본관은 대구(大丘). 자는 여중(汝中), 호는 심재(心齋). 고조할아버지는 영조의 장인이던 달성 부원군(達城府院君) 서종제(徐宗悌)이며, 증조할아버지는 서명백(徐命伯), 할아버지는 서신수(徐信修)이다. 아버지는 호조참판·황해도 관찰사 등을 역임한 서유녕(徐有寧)이며, 어머니는 송의손...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는 공립 초등학교. ‘가인! 가능성은 크고 높게, 인성은 넓고 깊게’라는 교육 지표 아래 꿈을 키우는 어린이, 실력을 키우는 어린이, 개성을 살리는 어린이, 소통과 배려를 하는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘미래를 열어 가는 가인 어린이’이다. 2003년 12월 30일에 서울 가인 초등학교로 설립 인가를 받았다. 2004년 3월 1일...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는 공립 초등학교. ‘가인! 가능성은 크고 높게, 인성은 넓고 깊게’라는 교육 지표 아래 꿈을 키우는 어린이, 실력을 키우는 어린이, 개성을 살리는 어린이, 소통과 배려를 하는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘미래를 열어 가는 가인 어린이’이다. 2003년 12월 30일에 서울 가인 초등학교로 설립 인가를 받았다. 2004년 3월 1일...
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서울특별시 도봉구 창 5동 서울 가인 초등학교에 설치된 서울특별시 교육청 문자 해득 교육 프로그램. 새빛한글교실은 배움의 기회를 갖지 못해 한글을 읽고 쓰는 데 어려움을 느끼는 지역 성인을 대상으로 하는 초등 학력 인정 교육 프로그램이다. 서울특별시 도봉구의 성인 학습자를 대상으로 한 문자 해득 프로그램으로, 3단계의 교육 과정으로 구성되어 있다. 새빛한글교실의 대상은 만 18세...
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서울특별시 도봉구 창 5동 서울 가인 초등학교에 설치된 서울특별시 교육청 문자 해득 교육 프로그램. 새빛한글교실은 배움의 기회를 갖지 못해 한글을 읽고 쓰는 데 어려움을 느끼는 지역 성인을 대상으로 하는 초등 학력 인정 교육 프로그램이다. 서울특별시 도봉구의 성인 학습자를 대상으로 한 문자 해득 프로그램으로, 3단계의 교육 과정으로 구성되어 있다. 새빛한글교실의 대상은 만 18세...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 버스 운송 회사. 서울교통네트웍은 2004년 7월 1일 여객 자동차 운송 사업법 시행령 시행 규칙 및 서울시 공고 제2004-248호에 의거 서울특별시 도봉구에 설립된 법인이다. 서울교통네트웍은 2004년 7월 1일 버스 중심의 서울 교통 체계 개편 사항과 관련 도봉권역 간선 버스 운송 사업 시행사로서, ‘대시민 서비스 1위 기업’을 목표로 서울...
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서울특별시 도봉구 도봉 2동에 있는 공립 초등학교. ‘실력과 창의, 인성을 갖춘 글로벌 인재 육성’이라는 교육 지표 아래 더불어 사는 예의 바른 어린이, 창의력과 특기를 지닌 슬기로운 어린이, 몸과 마음이 모두 건강한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘예의 바른 어린이, 슬기로운 어린이, 꿈을 키워 가는 어린이’이다. 1993년 7월 20일에 서울 누원 국민학교로 설...
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서울특별시 도봉구 도봉 2동에 있는 공립 초등학교. ‘실력과 창의, 인성을 갖춘 글로벌 인재 육성’이라는 교육 지표 아래 더불어 사는 예의 바른 어린이, 창의력과 특기를 지닌 슬기로운 어린이, 몸과 마음이 모두 건강한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘예의 바른 어린이, 슬기로운 어린이, 꿈을 키워 가는 어린이’이다. 1993년 7월 20일에 서울 누원 국민학교로 설...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는, 도봉 지역의 일선 치안 업무를 관장하는 경찰 집행 기관. 서울도봉경찰서는 서울특별시 도봉구 행정 구역을 중심으로 국가의 안녕 질서와 관내 치안 유지 및 국민의 생명·재산 보호 등을 주요 업무로 하는 국가의 경찰권을 운영하는 행정 기관으로서, 민주 사회의 생존 조건이자 국가 발전과 삶의 질을 높이는 디딤돌인 질서와 안전을 선제적으로 바로잡아 도봉구...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 공립 초등학교. ‘자연 속에서 배우고 성장하며 더불어 행복한 도봉 교육’라는 교육 지표 아래 기초가 튼튼한 학생, 자신을 사랑하는 학생, 꿈을 키우는 학생 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참되고 튼튼한 어린이’이다. 1962년 12월 12일에 서울 창동 국민학교 분교로 개교하였고, 1963년 1월 1일에 행정 구역 변경으로 서울특별시로...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 공립 초등학교. ‘자연 속에서 배우고 성장하며 더불어 행복한 도봉 교육’라는 교육 지표 아래 기초가 튼튼한 학생, 자신을 사랑하는 학생, 꿈을 키우는 학생 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참되고 튼튼한 어린이’이다. 1962년 12월 12일에 서울 창동 국민학교 분교로 개교하였고, 1963년 1월 1일에 행정 구역 변경으로 서울특별시로...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 생활 협동조합. 서울동북민우회 생협은 1992년부터 서울특별시 강북구, 노원구, 도봉구 지역을 중심으로 다양한 지역 여성 운동을 펼쳐오던 서울 동북 여성 민우회의 중요 활동인 생활 협동조합 운동을 분리·독립시켜 2005년 12월 13일 창립한 생협 법인이다. 서울동북민우회 생협은 현재 4,000여 명의 조합원이 생활재 협동 소비와 함께 다양한 활동을...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 한국 여성 민우회의 서울 동북 지역 지부. 한국 여성 민우회는 성 평등 민주 사회와 여성 대중 운동을 지향하는 여성 운동 단체로 1987년 창립되었다. 여성이라는 이유로 차별받지 않는 사회, 여성의 인권이 존중되는 사회, 여성이 사회 모든 영역에 동등하게 참여하는 사회, 자연과 인간이 조화로운 사회를 만들어 간다는 취지로 창립하였다. 민우회의 운...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있는 사립 초등학교. 기초 학력이 충실한 어린이, 도덕성이 투철한 어린이, 창조하고 개척하는 진취적인 어린이, 몸과 마음이 깨끗한 어린이, 각자 가지고 있는 소질을 계발할 수 있는 어린이, 교내의 학습을 실제 체험할 수 있는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘착하고 부지런한 사람이 되자‘이다. 1964년 4월에 학교 법인 창인 학원에서 동북...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있는 사립 초등학교. 기초 학력이 충실한 어린이, 도덕성이 투철한 어린이, 창조하고 개척하는 진취적인 어린이, 몸과 마음이 깨끗한 어린이, 각자 가지고 있는 소질을 계발할 수 있는 어린이, 교내의 학습을 실제 체험할 수 있는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘착하고 부지런한 사람이 되자‘이다. 1964년 4월에 학교 법인 창인 학원에서 동북...
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서울특별시 도봉구 방학 1동에 있는 공립 고등학교. 꿈과 실력으로 행복을 실현하는 사람, 창의적이고 바른 인성을 기르는 사람, 건강하고 스스로 진로 개척을 하는 사람, 미래 사회를 선도할 사람 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘자립, 자각, 자제, 자중’이다. 1983년 12월 26일에 도봉 상업 고등학교로 설립 인가[36학급]를 받았다. 그해 12월 31일에 학칙이 변경되...
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서울특별시 도봉구 방학 1동에 있는 공립 고등학교. 꿈과 실력으로 행복을 실현하는 사람, 창의적이고 바른 인성을 기르는 사람, 건강하고 스스로 진로 개척을 하는 사람, 미래 사회를 선도할 사람 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘자립, 자각, 자제, 자중’이다. 1983년 12월 26일에 도봉 상업 고등학교로 설립 인가[36학급]를 받았다. 그해 12월 31일에 학칙이 변경되...
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서울특별시 도봉구 방학 2동에 있는 공립 초등학교. ‘미래를 꿈꾸고, 그 꿈을 위해 실력을 갖추는 행복한 어린이’이라는 교육 지표 아래 꿈을 설계하는 어린이, 실력을 키우는 어린이, 행복을 나누는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바르게 생각하고 즐겁게 공부하며 튼튼하게 자라자’이다. 1982년 10월 7일에 서울 방학 국민학교로 설립 인가를 받아 개교식을 거행하였다...
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서울특별시 도봉구 방학 2동에 있는 공립 초등학교. ‘미래를 꿈꾸고, 그 꿈을 위해 실력을 갖추는 행복한 어린이’이라는 교육 지표 아래 꿈을 설계하는 어린이, 실력을 키우는 어린이, 행복을 나누는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바르게 생각하고 즐겁게 공부하며 튼튼하게 자라자’이다. 1982년 10월 7일에 서울 방학 국민학교로 설립 인가를 받아 개교식을 거행하였다...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 공립 초등학교. 성실한 마음을 지닌 훈훈한 어린이, 몸과 마음이 튼튼한 어린이, 스스로 학습하는 똑똑한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘착한 마음, 튼튼한 몸, 알찬 공부’이다. 1980년 5월 20일에 서울 백운 국민학교로 설립 인가를 받았다. 그해 8월 1일에 초대 김용대 교장이 취임하였으며, 같은 해 9월 30일에 개교식을...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 공립 초등학교. 성실한 마음을 지닌 훈훈한 어린이, 몸과 마음이 튼튼한 어린이, 스스로 학습하는 똑똑한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘착한 마음, 튼튼한 몸, 알찬 공부’이다. 1980년 5월 20일에 서울 백운 국민학교로 설립 인가를 받았다. 그해 8월 1일에 초대 김용대 교장이 취임하였으며, 같은 해 9월 30일에 개교식을...
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서울특별시 도봉구 지역의 고용 지원 업무를 담당하는 고용 노동부 소속의 고용 센터. 서울북부고용센터는 구직자와 기업, 그리고 지역 주민에게 취업 지원, 실업 급여 지급, 기업 지원, 직업 능력 개발 등 일자리 복지 실현을 위한 공공 서비스를 제공하기 위하여 설립되었다. 1970년에 노동청 서울 북부 지방 사무실이 신설됨에 따라 1998~2001년에 5개 고용...
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서울특별시 도봉구에 있는 교육 희망 네트워크 서울 북부 지역 지부. 서울북부 교육희망네트워크는 오늘날의 대한민국 교육이 자라나는 아이들에게 꿈과 희망을 키워주는 교육이 아닌 소수 기득권자를 위한 입시 경쟁 교육이라고 판단하고 학부모와 교사 및 시민들이 모여 ‘경쟁에서 협동으로’, ‘차별에서 지원으로’를 외치며 교육에서 희망을 찾기 위해 노력을 기울이고 있는 전국적 교육 시민 모임이...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는 개신교 교회. 서울북부교회는 교리는 침례교와 가깝지만 근본적으로는 독립적인 성격을 유지하고 있는 교회이다. 1979년 12월 김종만·김운목 목사를 비롯해 정달진 등의 신도들이 모여 서울특별시 동대문구 용두동 80-15번지에 ‘동대문 교회’를 설립하였다. 1993년 서울특별시 도봉구 창동 9-1번지 대성 빌딩 4층으로 이전하면서 명칭을 ‘서울북부교회...
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서울특별시 도봉구 방학 1동에 있는, 보훈 업무를 담당하는 특별 지방 행정 기관. 서울북부보훈지청은 국가와 민족을 위해 희생한 위국 선열의 공적을 기리고 민족정기를 선양하기 위하여, 보훈 가족에 대한 예우와 보상을 체계적으로 제공할 것을 목적으로 1961년 8월 5일에 군사 원호청 서울 지청 서울 북부 출장소로 창설되었다. 1962년 4월 16일에 군사 원호청이 원호처로 승격·개편...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있는 서울 고등 검찰청 산하의 지방 검찰청. 서울북부지방검찰청은 사회의 정의를 수호하고 국민의 인권을 보장하는 기관으로서, 서울특별시 북부 지방의 안전을 위하고 검찰청의 도움이 필요한 주민들에게 더 나은 서비스를 제공하기 위해 1974년 9월 1일에 서울 지방 검찰청 성북 지청으로 개청하였다. 1981년 2월에 서울 지방 검찰청 북부 지청으로 명칭을 변경...
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서울특별시 도봉구 도봉 2동에 있는 서울 북부 지역 관할 1심 법원. 서울북부지방법원은 재판의 삼심제(三審制) 원칙에 따라 설치된 고등 법원 아래에 있는 지방 법원 중 하나로, 220만 명의 서울특별시 북부 시민들에게 친절하고 수준 높은 사법 서비스를 펼침으로써 시민의 인권과 재산을 보장하고, 나아가 법치주의를 수호하는 업무를 위해 1974년 9월 1일에 서울 민사·형사 지방 법원...
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서울특별시 도봉구 창동에 있는 서울북부지방법원 산하의 등기소. 서울북부지방법원 도봉등기소는 서울북부지방법원이 설립한 3개 등기소[북부 등기소, 동대문 등기소, 도봉등기소] 중 하나로, 서울특별시 도봉구 창동과 도봉동, 쌍문동 등 도봉구의 전 지역과 미아동, 번동, 우이동, 수유동의 강북구 전 지역을 관할 구역으로 하여 서울북부지방법원의 등기 사무를 처리하기 위하여 설립되었다. 19...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는, 중소 상공인들의 경영 활동을 지원하고 지역 경제 활성화를 도모하기 위한 경제 단체. 상공 회의소란 ‘관할 구역의 상공업계를 대표하여 그 권익을 대변하고, 회원에게 기술과 정보 등을 제공하여 회원의 경제적·사회적 지위를 높임으로써 상공업의 발전을 꾀함을 목적’으로 설립된 경제 단체이다. 서울상공회의소 도봉구상공회는 서울특별시 도봉구 관내 중소 상공...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 공립 초등학교. ‘인성과 창의력을 갖추고 꿈을 향해 노력하는 건강한 어린이’라는 교육 지표 아래 스스로 생각하고 탐구하는 창의적인 어린이, 배려와 친절을 실천하는 아름다운 어린이, 자기 관리를 통해 몸과 마음이 건강한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기로운 어린이, 부지런한 어린이, 튼튼한 어린이’이다 1981년 6월 10일에...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 공립 초등학교. ‘인성과 창의력을 갖추고 꿈을 향해 노력하는 건강한 어린이’라는 교육 지표 아래 스스로 생각하고 탐구하는 창의적인 어린이, 배려와 친절을 실천하는 아름다운 어린이, 자기 관리를 통해 몸과 마음이 건강한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기로운 어린이, 부지런한 어린이, 튼튼한 어린이’이다 1981년 6월 10일에...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 인터넷 중독 예방 및 상담 기관. 서울시립 창동 아이윌센터는 인터넷 과다 사용으로 인해 고민하는 아동·청소년 및 성인들을 대상으로 인터넷 중독 유형 및 중독 수준에 따라 개인 상담 및 심리 검사를 실시하여 인터넷 과다 사용 문제에서 벗어나도록 돕는 것을 목적으로 설립되었다. 서울시립 창동 아이윌센터에서는 청소년 및 성인들의 인터넷 과다 사용을 근본...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 공립 초등학교. 남에게 피해를 주지 않는 참된 어린이, 새롭게 생각하고 탐구하는 슬기로운 어린이, 몸과 마음이 튼튼한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참되고 슬기로우며 튼튼한 어린이’이다. 1986년 1월 29일에 서울 신방학 국민학교로 설립 인가를 받았다. 같은 해 2월 22일에 서울 도봉 국민학교에서 아동 104명을 인수하여...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 공립 초등학교. 남에게 피해를 주지 않는 참된 어린이, 새롭게 생각하고 탐구하는 슬기로운 어린이, 몸과 마음이 튼튼한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참되고 슬기로우며 튼튼한 어린이’이다. 1986년 1월 29일에 서울 신방학 국민학교로 설립 인가를 받았다. 같은 해 2월 22일에 서울 도봉 국민학교에서 아동 104명을 인수하여...
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서울특별시 도봉구 창 3동에 있는 공립 초등학교. 비전을 가지고 꿈과 희망을 이루어 가는 어린이, 건강하고 명랑하며 정직한 어린이, 창의적이고 탐구적인 어린이, 교육 복지 특별 지원 사업을 통해 꿈을 이루어 가는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘건강한 어린이, 명랑한 어린이, 정직한 어린이’이다. 1970년 12월 31일에 초대 박계환 교장이 취임하였고, 1971년...
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서울특별시 도봉구 창 3동에 있는 공립 초등학교. 비전을 가지고 꿈과 희망을 이루어 가는 어린이, 건강하고 명랑하며 정직한 어린이, 창의적이고 탐구적인 어린이, 교육 복지 특별 지원 사업을 통해 꿈을 이루어 가는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘건강한 어린이, 명랑한 어린이, 정직한 어린이’이다. 1970년 12월 31일에 초대 박계환 교장이 취임하였고, 1971년...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 공립 초등학교. 슬기롭게 스스로 공부하는 어린이, 바르게 생활하는 어린이, 심신이 건강한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기롭고 참되며 힘찬 어린이’이다. 1988년 1월 9일에 서울 신학 국민학교로 설립 인가를 받았으며, 그해 1월 21일에 초대 김영만 교장이 취임하였다. 같은 해 5월 4일에 개교식을 거행하였고, 1989년...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 공립 초등학교. 슬기롭게 스스로 공부하는 어린이, 바르게 생활하는 어린이, 심신이 건강한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기롭고 참되며 힘찬 어린이’이다. 1988년 1월 9일에 서울 신학 국민학교로 설립 인가를 받았으며, 그해 1월 21일에 초대 김영만 교장이 취임하였다. 같은 해 5월 4일에 개교식을 거행하였고, 1989년...
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서울특별시 도봉구 창 3동에 있는 공립 초등학교. 바른 인성을 실천하는 도덕적인 어린이, 자기 주도적인 태도를 지닌 자율적인 어린이, 탐구하며 도전하는 창의적인 어린이, 건강하고 정서가 풍부한 심미적인 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바르게, 슬기롭게, 굳세게’이다. 1984년 7월 30일에 서울 신화 국민학교로 설립 인가를 받았다. 그해 8월 1일에 초대 오이근...
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서울특별시 도봉구 창 3동에 있는 공립 초등학교. 바른 인성을 실천하는 도덕적인 어린이, 자기 주도적인 태도를 지닌 자율적인 어린이, 탐구하며 도전하는 창의적인 어린이, 건강하고 정서가 풍부한 심미적인 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바르게, 슬기롭게, 굳세게’이다. 1984년 7월 30일에 서울 신화 국민학교로 설립 인가를 받았다. 그해 8월 1일에 초대 오이근...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 공립 초등학교. 꿈을 가꾸는 어린이, 탐구하고 생각하는 어린이, 참되고 예절 바른 어린이, 힘차고 끈기 있는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기롭고 성실하며 튼튼한 어린이’이다. 1972년 8월 12일에 서울 쌍문 국민학교로 설립 인가를 받았다. 1973년 9월 1에 초대 이재근 교장이 취임하였고, 1974년 4월 30일에 43...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 공립 초등학교. 꿈을 가꾸는 어린이, 탐구하고 생각하는 어린이, 참되고 예절 바른 어린이, 힘차고 끈기 있는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기롭고 성실하며 튼튼한 어린이’이다. 1972년 8월 12일에 서울 쌍문 국민학교로 설립 인가를 받았다. 1973년 9월 1에 초대 이재근 교장이 취임하였고, 1974년 4월 30일에 43...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 연산군과 거창 군부인 신씨의 묘. 서울 연산군 묘는 조선 제10대 왕인 연산군(燕山君)[1476~1506]과 배위(配位) 거창 군부인(居昌郡夫人) 신씨(愼氏)[1476~1537]의 무덤이다. 대군(大君)의 신분으로 강등되어 왕릉이 아닌 ‘묘’의 격식을 갖추고 있다. 넓은 영역의 가장 상단에 연산군과 거창 군부인의 묘가 쌍분으로 조성되어 있다. 바로...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 연산군과 배위 거창 군부인 신씨 묘의 석망주와 장명등. 사적 제362호인 서울 연산군 묘는 조선 제10대 왕 연산군(燕山君)[1476~1506]과 배위(配位) 거창 군부인(居昌郡夫人) 신씨(愼氏)[1476~1537]의 묘로, 석망주(石望柱)는 능묘 봉분 앞단 좌우에 배치하는 팔각 기둥형의 석물이다. 서울 연산군 묘 석망주(燕山君墓石望柱)는 한 쌍을...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 서울 연산군 묘에 조성된 문석인. 사적 제362호인 서울 연산군 묘는 조선 제10대 왕 연산군(燕山君)[1476~1506]과 배위(配位) 거창 군부인(居昌郡夫人) 신씨(愼氏)[1476~1537]의 묘이다. 묘역에 조성된 문석인(文石人)은 모두 두 쌍이다. 연산군 묘가 왕릉이 아닌 대군(大君)의 격식으로 조성되었으므로, 문석인도 왕릉에 비하여 규모가...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 연산군과 배위 거창 군부인 신씨 묘의 석망주와 장명등. 사적 제362호인 서울 연산군 묘는 조선 제10대 왕 연산군(燕山君)[1476~1506]과 배위(配位) 거창 군부인(居昌郡夫人) 신씨(愼氏)[1476~1537]의 묘로, 석망주(石望柱)는 능묘 봉분 앞단 좌우에 배치하는 팔각 기둥형의 석물이다. 서울 연산군 묘 석망주(燕山君墓石望柱)는 한 쌍을...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있었던 천막식 극장. 서울 열린극장 창동은 도봉구·노원구·강북구·중랑구 등 동북부 지역의 시민들이 유익한 양질의 공연을 보다 쉽게 접할 수 있도록 하기 위하여 건립된 천막식 극장이다. 서울 시내에만 치우친 공연장의 지역적인 차별을 극복하고자 2004년 9월 10일에 건립되었다. 서울 열린극장 창동에서는 ‘시카고’, ‘그리스’ 등의 대형 뮤지컬 공연과 ‘...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 공립 초등학교. 슬기롭고 예의 바른 어린이, 꿈의 실현을 위해 자기 주도적으로 학습하는 어린이, 남을 배려할 줄 아는 인성이 바른 어린이, 맡은 바 일을 스스로 하는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘지혜로운 어린이, 성실한 어린이, 건강한 어린이’이다. 2000년 3월 1일에 서울오봉초등학교[29개 학급, 1,217명]로 개교하였...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 공립 초등학교. 슬기롭고 예의 바른 어린이, 꿈의 실현을 위해 자기 주도적으로 학습하는 어린이, 남을 배려할 줄 아는 인성이 바른 어린이, 맡은 바 일을 스스로 하는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘지혜로운 어린이, 성실한 어린이, 건강한 어린이’이다. 2000년 3월 1일에 서울오봉초등학교[29개 학급, 1,217명]로 개교하였...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 특수 목적 사립 고등학교. 건학 이념은 ‘기독교적 정신인 사랑과 섬기는 마음으로 끊임없이 배우고, 세상 모두를 스승으로 여기며, 시련에 굴하지 않는 강하고 담대한 인재 양성’이다. 올바른 국가관과 윤리관을 가진 학생, 민주적이며 창의적인 학생, 정직하고 근면하고 책임을 다하는 학생, 사회 및 국가의 발전에 헌신하고 국제 사회에서 활약할 수 있는 학...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 특수 목적 사립 고등학교. 건학 이념은 ‘기독교적 정신인 사랑과 섬기는 마음으로 끊임없이 배우고, 세상 모두를 스승으로 여기며, 시련에 굴하지 않는 강하고 담대한 인재 양성’이다. 올바른 국가관과 윤리관을 가진 학생, 민주적이며 창의적인 학생, 정직하고 근면하고 책임을 다하는 학생, 사회 및 국가의 발전에 헌신하고 국제 사회에서 활약할 수 있는 학...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 공립 초등학교. 튼튼한 어린이, 예의 바른 어린이, 슬기로운 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘나 스스로 우리 함께 늘 새롭게’이다. 1988년 9월 28일에 서울 월천 국민학교로 설립 인가를 받았고, 그해 11월 30일에 교사 신축 공사를 준공하였다. 1989년 3월 1일에 초대 한택진 교장이 취임하였으며, 같은 해 5월 11일에...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 공립 초등학교. 튼튼한 어린이, 예의 바른 어린이, 슬기로운 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘나 스스로 우리 함께 늘 새롭게’이다. 1988년 9월 28일에 서울 월천 국민학교로 설립 인가를 받았고, 그해 11월 30일에 교사 신축 공사를 준공하였다. 1989년 3월 1일에 초대 한택진 교장이 취임하였으며, 같은 해 5월 11일에...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 사립 특수 학교. 기본 생활 습관이 바른 학생, 스스로 할 수 있는 학생, 잔존 능력을 찾아 키워 가는 학생 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘예절, 건강, 사회 적응’이다. 1967년 12월 23일에 사회 복지 법인 인강원이 설립되었다. 초대 이사장은 구임회 박사였다. 1968년 11월 5일에 시설 인강원이 개원하였으며, 1971년 3월...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 공립 초등학교. 기본이 바르고 더불어 사는 예절 바른 어린이[바른 인성 함양], 새롭게 생각하며 탐구하는 실력 있는 어린이[학력 신장], 스스로 계발하여 자랑거리가 있는 어린이[소질 적성 계발], 건강한 몸과 의지력이 강한 어린이[건강한 심신 단련] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘새롭게 생각하고 바르게 생활하며 스스로 실천하자’이다. 1...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 공립 초등학교. 기본이 바르고 더불어 사는 예절 바른 어린이[바른 인성 함양], 새롭게 생각하며 탐구하는 실력 있는 어린이[학력 신장], 스스로 계발하여 자랑거리가 있는 어린이[소질 적성 계발], 건강한 몸과 의지력이 강한 어린이[건강한 심신 단련] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘새롭게 생각하고 바르게 생활하며 스스로 실천하자’이다. 1...
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서울특별시 도봉구의 창동역과 쌍문역을 거쳐 서울의 동북부 지역과 남부 지역을 잇는 도시 철도. 서울 지하철 4호선은 서울특별시 노원구의 당고개역에서 도봉구의 창동역, 쌍문역을 거쳐 서초구의 남태령역을 잇고 있다. 서울 지하철 4호선에, 남태령~금정 구간의 과천선, 금정~오이도 구간의 안산선을 모두 아울러 수도권 지하철 4호선으로 부른다. 서울특별시의...
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서울특별시 도봉구 도봉산역을 거쳐 인천광역시와 경기도 의정부시를 잇는 도시 철도. 서울 지하철 7호선은 인천광역시 부평구의 부평구청역에서 도봉구의 도봉산역을 지나 경기도 의정부시의 장암역을 잇는 철도이다. 2016년 10월 현재, 총 연장은 57.1㎞, 역의 수는 51개이며 갈아탈 수 있는 역은 13개이다. 서울특별시의 제1기 지하철 건설 계획에...
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서울특별시 도봉구 쌍문 2동에 있는 공립 초등학교. ‘세계를 향해 나래를 펼치는 참되고 슬기롭고 부지런한 창경 어린이 육성’이라는 교육 지표 아래 창의적인 능력을 키워 가는 어린이, 바른 인성을 가꿔 가는 어린이, 건강한 체력을 길러 가는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참된 어린이, 슬기로운 어린이, 부지런한 어린이’이다. 1937년 4월 1일에 일본인의 창경 소...
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서울특별시 도봉구 쌍문 2동에 있는 공립 초등학교. ‘세계를 향해 나래를 펼치는 참되고 슬기롭고 부지런한 창경 어린이 육성’이라는 교육 지표 아래 창의적인 능력을 키워 가는 어린이, 바른 인성을 가꿔 가는 어린이, 건강한 체력을 길러 가는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참된 어린이, 슬기로운 어린이, 부지런한 어린이’이다. 1937년 4월 1일에 일본인의 창경 소...
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서울특별시 도봉구 방학 1동에 있는 공립 초등학교. ‘소통하고 배려하는 창의적인 민주 시민 육성’이라는 교육 지표 아래 스스로 꿈을 가꾸는 어린이, 꾸준히 땀을 흘리는 어린이, 신나게 끼를 펼치는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘성실한 어린이, 슬기로운 어린이, 튼튼한 어린이’이다. 1982년 7월 20일에 초대 양석주 교장이 취임하였으며, 그해 10월 7일에 서울...
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서울특별시 도봉구 방학 1동에 있는 공립 초등학교. ‘소통하고 배려하는 창의적인 민주 시민 육성’이라는 교육 지표 아래 스스로 꿈을 가꾸는 어린이, 꾸준히 땀을 흘리는 어린이, 신나게 끼를 펼치는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘성실한 어린이, 슬기로운 어린이, 튼튼한 어린이’이다. 1982년 7월 20일에 초대 양석주 교장이 취임하였으며, 그해 10월 7일에 서울...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는 공립 초등학교. ‘소중한 꿈을 키우며 날마다 행복한 어린이’라는 교육 지표 아래 실력을 쌓으며 꿈을 키우는 어린이, 몸과 마음이 건강한 어린이, 배려하며 더불어 사는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘나라를 사랑하고 서로 도우며 착한 일에 앞장서자’이다. 1930년 4월 1일에 경기도 양주군 노해면 창동리에서 창동 보통학교로 개교하였...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는 공립 초등학교. ‘소중한 꿈을 키우며 날마다 행복한 어린이’라는 교육 지표 아래 실력을 쌓으며 꿈을 키우는 어린이, 몸과 마음이 건강한 어린이, 배려하며 더불어 사는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘나라를 사랑하고 서로 도우며 착한 일에 앞장서자’이다. 1930년 4월 1일에 경기도 양주군 노해면 창동리에서 창동 보통학교로 개교하였...
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서울특별시 도봉구 창 2동에 있는 공립 초등학교. ‘21세기 주역을 육성하는 자율적, 창의적, 도덕적인 인간 교육’이라는 교육 지표 아래 몸과 마음이 건강한 어린이, 미래의 꿈을 가진 자주적인 어린이, 올곧은 행동을 하는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘꿈을 갖고 미래를 준비하는 어린이’이다. 1997년 6월 4일에 서울창림초등학교로 설립 인가를 받았다. 2000년...
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서울특별시 도봉구 창 2동에 있는 공립 초등학교. ‘21세기 주역을 육성하는 자율적, 창의적, 도덕적인 인간 교육’이라는 교육 지표 아래 몸과 마음이 건강한 어린이, 미래의 꿈을 가진 자주적인 어린이, 올곧은 행동을 하는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘꿈을 갖고 미래를 준비하는 어린이’이다. 1997년 6월 4일에 서울창림초등학교로 설립 인가를 받았다. 2000년...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는 공립 초등학교. 예의 바르고 서로 돕는 어린이[예의·협동], 창의적이며 실력 있는 어린이[창의·실력], 검소하고 튼튼한 어린이[절약·건강] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘예절 바른 어린이, 슬기로운 어린이, 튼튼한 어린이’이다. 1990년 7월 16일에 서울 창원 국민학교로 설립 인가를 받아 착공하였으며, 그해 9월 1일에 초대 김학현...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는 공립 초등학교. 예의 바르고 서로 돕는 어린이[예의·협동], 창의적이며 실력 있는 어린이[창의·실력], 검소하고 튼튼한 어린이[절약·건강] 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘예절 바른 어린이, 슬기로운 어린이, 튼튼한 어린이’이다. 1990년 7월 16일에 서울 창원 국민학교로 설립 인가를 받아 착공하였으며, 그해 9월 1일에 초대 김학현...
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서울특별시 도봉구 창 1동에 있는 공립 초등학교. ‘바른 인성으로 스스로 노력하는 창조적이고 실력 있는 어린이 육성’이라는 교육 지표 아래 소질을 기르며 생각이 깊고 새로운 창조적인 어린이, 소통과 배려를 실천하는 예절 바른 어린이, 지식의 획득 및 활용 능력을 갖춘 실력 있는 어린이, 기초 체력을 다지는 끈기 있는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘밝고, 알차게 배...
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서울특별시 도봉구 창 1동에 있는 공립 초등학교. ‘바른 인성으로 스스로 노력하는 창조적이고 실력 있는 어린이 육성’이라는 교육 지표 아래 소질을 기르며 생각이 깊고 새로운 창조적인 어린이, 소통과 배려를 실천하는 예절 바른 어린이, 지식의 획득 및 활용 능력을 갖춘 실력 있는 어린이, 기초 체력을 다지는 끈기 있는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘밝고, 알차게 배...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있는 특수 식물원. 서울 창포원은 도봉구의 환경을 쾌적하게 만들기 위해 조성된 식물원으로, 도심 속의 아름다운 녹색 공간으로 건설되었다. 2006년 11월에 서울 창포원 조성 사업이 시작되어 2009년 6월 7일에 개장하였다. 2010년 5월에 서울 창포원과 도봉산역 만남의 광장을 연결하는 전망 육교가 준공되었다. 세계 4대 꽃 중 하나로 꼽히는 붓꽃[i...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 공립 초등학교. ‘실력과 인성을 갖춘 창의적인 초당 어린이’라는 교육 지표 아래 몸과 마음이 튼튼한 어린이, 창의력과 특기를 가진 슬기로운 어린이, 기본 생활 습관이 바로 된 정다운 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘튼튼하고 슬기로우며 정다운 어린이’이다. 1993년 7월 20일에 서울초당초등학교로 설립 인가를 받았다. 그해 9월 1일...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 공립 초등학교. ‘실력과 인성을 갖춘 창의적인 초당 어린이’라는 교육 지표 아래 몸과 마음이 튼튼한 어린이, 창의력과 특기를 가진 슬기로운 어린이, 기본 생활 습관이 바로 된 정다운 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘튼튼하고 슬기로우며 정다운 어린이’이다. 1993년 7월 20일에 서울초당초등학교로 설립 인가를 받았다. 그해 9월 1일...
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서울특별시 도봉구 창동과 노원구 월계동 일대 초안산에 있는 조선 시대 분묘군. 서울 초안산 분묘군은 조선 시대 사대부, 무관, 중인, 서인, 내시, 상궁 등 다양한 신분층의 묘와 석물이 산재해 있는 곳이다. 초안산 중 서울특별시 도봉구에 속하는 지역은 약 5만 8000㎡이고, 나머지는 모두 노원구에 속한다. 태안 이씨(泰安李氏)와 밀양 박씨(密陽朴氏)의 묘역은 도봉구 지역, 예안...
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서울특별시 도봉구 창동에 있는 서울탁주 제조 협회 제조장. 막걸리의 품질을 개선하고 상품성 제고와 신제품 개발 및 막걸리 제조 시설의 현대화 등을 목적으로 설립되었다. 서울탁주 제조 협회는 1962년 창립되었으며, 1987년 산하 법인으로 탁주 용기 전문 제조 업체 오일 기업 주식회사가 설립되었다. 1992년 서울 전역의 51개 제조장을 합동 제조장으로 개편하였다. 서울탁주 제조...
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서울특별시에서 지정한 동식물 보호종 가운데 도봉구에 서식하는 종. 서울특별시는 2001년부터 보호 계획과 실천 방안을 수립하여 지역 내에 서식하는 야생 동식물 가운데 체계적인 보호 및 서식지 관리가 필요한 49종의 생물 목록을 지정·공표하였다. 그 가운데 14종이 서울특별시 도봉구 지역 내에 서식하고 있다. 서울특별시는 2001년 9월 체계적 보호가 필요한 서울 지역 내 생물 종에...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 주간보호센터. 서울시 장애인부모회 도봉구 주간보호센터는 서울시 장애인부모회에서 운영하는 주간 보호 시설이다. 서울시 장애인부모회는 장애 자녀를 둔 서울특별시 거주 부모들이 모여 자녀 양육 및 재활 정보를 교환하며, 장애 자녀들이 사회인으로서 정당하게 살 수 있는 복지 사회 건설을 목적으로 설립된 단체로 사단 법인이다. 서울시 장애인부모회는 장애인 가...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있는 서원. 도봉서원(道峯書院)은 현재 서울 지역에 남아있는 유일한 조선 시대의 서원이다. 1573년(선조 6)에 양주 목사(楊州牧使)로 부임한 남언경(南彦經)이 조광조(趙光祖)의 학문과 행적을 기리는 뜻으로 건립했고, 이듬해에 사액(賜額)을 받았다. 이후 도봉서원은 300여 년 간 서울·경기 지역 선비들의 주요한 교유처가 되었으나, 고종 대에 서원 철폐...
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서울특별시 도봉구 창 5동에 있는 지방 교육 행정 기관. 서울특별시 북부교육지원청은 더불어 살아가는 창의적인 인재 육성을 위한 희망 교육[기본 교육과 자기 주도적 학습 능력 강화], 책임 교육[인권·진로 및 문·예·체 수련 교육 활성화], 혁신 교육[꿈과 보람, 만족을 주는 교육 복지 실현], 그리고 참여 교육[교육 공동체와 함께하는 민주적 학교 운영]을 목표로 하여 투명하고 책임...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있는 시립 도서관. 서울특별시립 도봉도서관은 구민의 삶의 질을 높여 주고 종합적인 지식 서비스를 제공하기 위하여 1981년 12월 1일에 개관하였다. 1985년에 서울특별시 도봉구 쌍문동 424-5번지에서 현재 위치로 신축 이전하였다. 2002년에 디지털 자료실을 확충하였으며, 2007년에 도봉 갤러리를 개설하였다. 2009년에는 도봉도서관 문화 쉼터를...
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서울특별시 도봉구 도봉동 서원말과 안골의 상조계. 서울특별시 도봉구 도봉동 서원말과 안골에는 연반 친목회라는 명칭의 상조계가 존재한다. 상사(喪事)가 있을 경우 상부상조(相扶相助)하는 조직으로 연반계, 열반계라고도 부른다. 연반의 한자를 서원말에서는 ‘연반(延潘)’으로, 안골에서는 ‘연반(蓮搬)’이라고 표기하는데 그 차이가 분명하지는 않다. 연반계라는 명칭은 경기도와 충청도 일부의...
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서울특별시 도봉구 도봉동 서원 마을에서 개인의 바람을 위해 행하는 의례. 서원말 느티나무제는 서원 마을 주민 중에서 개인적인 바람이 있을 때마다 간단한 제물을 준비해 와서 느티나무 앞에서 개인적으로 치성(致誠)을 드리는 제사이다. 이를 ‘서원말 느티나무 고사’라고도 한다. 과거에도 마을 공동으로 느티나무에 마을 제사를 지낸 적은 없지만, 느티나무가 영험하다는 영험담은 전승되고 있다...
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서울특별시 도봉구 도봉동 서원 마을에서 개인의 바람을 위해 행하는 의례. 서원말 느티나무제는 서원 마을 주민 중에서 개인적인 바람이 있을 때마다 간단한 제물을 준비해 와서 느티나무 앞에서 개인적으로 치성(致誠)을 드리는 제사이다. 이를 ‘서원말 느티나무 고사’라고도 한다. 과거에도 마을 공동으로 느티나무에 마을 제사를 지낸 적은 없지만, 느티나무가 영험하다는 영험담은 전승되고 있다...
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서울특별시 도봉구 도봉동 서원 마을에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지냈던 마을 제사. 서원말 도당굿은 서원 마을에서 음력 2월 초순 중에 택일하고, 마을의 안녕과 풍요를 기원하기 위하여 당주 무당을 불러 이틀씩 크게 지냈던 굿이다. 현재에도 도봉산 광륜사 뒤편에 도당굿 터와 제단 및 도당바위가 남아 있다. 음력 2월이기 때문에 대개는 봄에 택일하여 도당굿을 지냈지만 지금은 당집...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있던 자연 마을. 고려 시대부터 도봉산에 영국사(寧國寺)라는 사찰이 있었다. 영국사가 있던 마을이라는 뜻에서 영국리라는 이름이 유래하였다. 조선시대에 들어와 폐사되고 도봉 서원이 지어졌으며, 도봉 서원이 마을의 안쪽에 있었다 하여 ‘서원안말’이라는 이름으로도 불렸다. 조선 시대에는 경기도 양주목 해등촌면에 속하였다. 1914년 4월 경기도령 제3호에 의해...
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서울특별시 도봉구의 중부 지역을 서쪽에서 동쪽으로 흐르는 하천. 도봉산에서 발원하여 흐르기 때문에 도봉천이라고 부르며, 하천 상류에 도봉 서원이 있었다는 데에서 서원천(書院川)으로 부르기도 한다. 도봉 서원은 조광조(趙光祖)를 기리기 위하여 1573년(선조 6) 양주 목사 남언경이 세운 서원이다. 또는 새의 둥지가 있는 하천을 의미하는 소원천(巢園川)의 발음이 변화한 것이라는 설도...
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서울특별시 도봉구의 동쪽 지역을 북에서 남으로 흐르는 하천. 경기도와 서울의 경계 부분은 서원천(書院川)이라 하고, 도봉구 창동 부근에서는 한천(漢川) 또는 한내라고 부른다. 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에 따르면 “중량포(中梁浦)는 속계(涑溪)라고도 부른다”는 기록이 있고, 『대동지지(大東地志)』에 따르면 “일명 속계라고도 하는 송계천(松溪川)이 양주...
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조선 후기 도봉 서원 중건에 기여한 문신. 본관은 파평(坡平). 자는 서응(瑞膺), 호는 병계(屛溪)·구암(久庵). 할아버지는 호조참판 윤비경(尹飛卿)으로, 이구연(李九淵)의 딸인 한산 이씨(韓山李氏)와 혼인하여 윤명우(尹明遇)·윤명헌(尹明獻)·윤명운(尹明運)·윤명원(尹明遠)을 낳았다. 아버지 윤명운은 이경창(李慶昌)의 딸인 전주 이씨(全州李氏)를 계실(繼室)로 맞이하여 윤봉구(尹...
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서울특별시 도봉구 방학동에 묘가 있는 조선 후기의 왕족. 본관은 전주(全州). 자는 극열(克說). 증조할아버지는 성종의 5남인 회산군(檜山君) 이염(李恬)으로 후사가 없었다. 이에 중종이 특별히 동생 견성군(甄城君)의 둘째 아들 계산군(桂山君) 이수계(李壽誡)로 후사를 이으라고 명을 내렸다. 아버지는 계산군의 2자 의성군(義城君) 이강(李鋼)으로서, 당대의 명문 휴암(休庵) 백인걸...
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서울특별시 도봉구 지역에서 논둑이나 들판에 불을 놓으며 노는 놀이. 쥐불놀이는 음력 정월의 첫째 자일(子日), 즉 쥐날에 농부들이 논둑, 밭둑, 들판 등에 쥐불을 놓아서 해충의 피해를 막기 위하여 행했던 농사 기원 민속놀이이다. 이를 쥐불, 쥐불싸움, 논둑 태우기, 달집태우기, 서화희 등이라고도 한다. 쥐불은 잡귀를 쫓고 신성하게 봄을 맞이하기 위해서, 혹은 잡초를 태워 해충의 알...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 4월 8일에 석가모니의 탄생을 기리는 풍속. 초파일은 석가모니가 탄생한 날로 석가 출가일[음력 2월 8일]과 열반일[음력 2월 15일], 성도일[음력 12월 8일] 등과 함께 불교의 4대 명절 중의 하나이다. 이를 부처님 오신 날, 불탄일(佛誕日), 석가 탄신일(釋迦誕辰日), 석탄일(釋誕日), 욕불일(浴佛日) 등이라고도 한다. 원래는 불가에서 하던...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 대한 불교 조계종의 사찰. 석굴암(石窟庵)은 서울특별시 도봉구 도봉 1동 산 29-1 도봉산에 있는 암자로 673년(문무왕 13) 의상 대사(義相大師)가 창건하였다. 조선 시대에 석굴암은 임진왜란(壬辰倭亂)과 병자호란(丙子胡亂)이라는 두 차례의 병란(兵亂)을 거치는 동안 외적(外賊)에 대한 방어와 인근 북한산성(北漢山城)을 수호하는 병영 사찰(兵...
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서울특별시 도봉구 창동에 있는 석굴암의 포교원. 석굴암이 도봉산에 있어 연세가 들거나 직장 생활로 바빠 산에 올라오기 힘든 사람들이 언제든지 기도 및 법회에 동참할 수 있도록 하기 위하여 도봉구 창동에 석굴암 포교원을 개원하였다. 포교원은 처음 서울특별시 성동구 옥수동에 있었으나 재개발로 인하여 포교원 이전의 필요성이 제기되어, 현재의 도봉구 창동에 공사를 시작, 2010년 3월에...
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조선 후기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사를 역임한 문신이자 학자. 본관은 안동(安東). 자는 시회(時會), 호는 석담(石潭). 증조할아버지 권상(權常)은 효행으로 『삼강록(三綱錄)』에 이름을 올렸으며, 노인직으로 지중추부사를 제수 받았다. 할아버지 권협(權悏)은 정유재란 당시 명에 고급사(告急使)로 파견되어 원병을 청하기도 하였으며, 벼슬은 예조판서에 이르렀...
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조선 전기 「도봉 서원기(道峰書院記)」를 지은 문신이자 학자. 본관은 덕수(德水). 아명은 현룡(見龍), 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷)·석담(石潭)·우재(愚齋). 아버지는 좌찬성에 추증된 이원수(李元秀)이며, 어머니는 신명화(申命和)의 딸인 평산 신씨(平山申氏)로 신사임당(申師任堂)으로 잘 알려져 있다. 부인은 성주 목사 노경린(盧慶麟)의 딸이다. 이이(李珥)[1536~15...
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서울특별시 도봉구 창동에 있는 택시 운송 업체. 석원산업은 1969년 2월 27일에 서울특별시 노원구 공릉동에서 설립되었으며, 이후 지금의 위치인 서울특별시 도봉구 창동 775번지로 이전해 왔다. 예스콜과 연계하여 서울 전역을 대상으로 택시를 운행한다. 84대의 차량이 소속되어 있고 정비부, 경리부, 관리부의 조직 아래 2014년 현재 190명의 직원이 근무하고 있다....
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조선 후기 도봉 서원과 관련하여 활동한 문신. 본관은 용인(龍仁). 자는 백첨(伯瞻), 호는 석음와(惜陰窩)로 용인 이씨(龍仁李氏) 26세손이다. 증조할아버지는 이영인(李榮仁)이고, 할아버지는 이사익(李士益)이며, 아버지는 호조참판에 추증된 이후망(李後望)이다. 어머니는 송담록(宋覃祿)의 딸 은진 송씨(恩津宋氏)이다. 첫 번째 부인은 장수 황씨(長水黃氏)이고, 두 번째 부인은 고령...
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도봉 서원 건립 후 율곡 이이로부터 「도봉 서원기」를 받아 온 조선 전기의 문신. 본관은 죽산(竹山). 자는 경용(景容), 호(號)는 석천(石泉). 증조할아버지는 종사랑(從仕郞) 안자함(安子諴), 할아버지는 안순(安恂), 아버지는 사헌부 집의(司憲府執義) 안방경(安方慶)이다. 안방경은 영흥 부사(永興府使) 등을 역임하고 명종(明宗)조에 문정 왕후(文定王后)의 숭불 정책(崇佛定策)을...
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서울특별시 도봉구 지역에서 작고 납작한 돌을 땅바닥에 세우고, 다른 돌을 던져 쓰러뜨리며 노는 놀이. 비석치기는 도봉구 지역의 남자아이들이 둘 또는 여러 명의 아이들을 패를 나눠 납작한 돌 또는 비석 모양의 작은 돌을 일정한 거리에 세워 놓고, 자신의 비석을 운반해 상대 비석을 쓰러뜨려 승부를 가리는 민속놀이이다. 비석치기는 그 유래가 분명하지는 않지만 오랜 기간에 걸쳐 향유되었던...
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서울특별시 도봉구 지역에서 작고 납작한 돌을 땅바닥에 세우고, 다른 돌을 던져 쓰러뜨리며 노는 놀이. 비석치기는 도봉구 지역의 남자아이들이 둘 또는 여러 명의 아이들을 패를 나눠 납작한 돌 또는 비석 모양의 작은 돌을 일정한 거리에 세워 놓고, 자신의 비석을 운반해 상대 비석을 쓰러뜨려 승부를 가리는 민속놀이이다. 비석치기는 그 유래가 분명하지는 않지만 오랜 기간에 걸쳐 향유되었던...
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서울특별시 도봉구 지역에서 작고 납작한 돌을 땅바닥에 세우고, 다른 돌을 던져 쓰러뜨리며 노는 놀이. 비석치기는 도봉구 지역의 남자아이들이 둘 또는 여러 명의 아이들을 패를 나눠 납작한 돌 또는 비석 모양의 작은 돌을 일정한 거리에 세워 놓고, 자신의 비석을 운반해 상대 비석을 쓰러뜨려 승부를 가리는 민속놀이이다. 비석치기는 그 유래가 분명하지는 않지만 오랜 기간에 걸쳐 향유되었던...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 4월 8일에 석가모니의 탄생을 기리는 풍속. 초파일은 석가모니가 탄생한 날로 석가 출가일[음력 2월 8일]과 열반일[음력 2월 15일], 성도일[음력 12월 8일] 등과 함께 불교의 4대 명절 중의 하나이다. 이를 부처님 오신 날, 불탄일(佛誕日), 석가 탄신일(釋迦誕辰日), 석탄일(釋誕日), 욕불일(浴佛日) 등이라고도 한다. 원래는 불가에서 하던...
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서울특별시 도봉구 쌍문동 덕성여자대학교 박물관에 소장되어 있는 흥선 대원군 이하응의 묵란도 병풍 그림. 이하응(李昰應)[1820~1898]은 조선 말기의 왕족이자 정치가이며 서화가이다. 자는 시백(詩伯), 호는 석파(石坡), 본관은 전주이다. 조선 왕조 제26대 고종(高宗)의 아버지이며, 흔히 대원군(大院君)이라 불렀고, 흥선 대원군(興宣大院君)은 봉작명이다. 정치적 야망으로 집권...
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서울 도봉 지역에서 사찰을 짓고 활동한 통일 신라 말기 고승. 도선(道詵)[827~898]의 성은 김씨(金氏)이고 전라남도 영암(靈巖) 출신이다. 자는 옥룡자(玉龍子)·옥룡(玉龍), 호는 연기(烟起)이다. 집안의 내력은 기록이 남아 있지 않으나 태종 무열왕의 서얼손(庶孼孫)이라는 전승으로 보아 진골 귀족 출신일 가능성이 크다. 어머니는 강씨(姜氏)이다. 도선(道詵)은 15세가 되던...
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서울특별시 도봉구에서 선거권을 가진 주민이 공직에 임용될 사람을 직접 투표로 선출하는 정치 참여 행위. 선거는 ‘다수의 사람이 일정한 직(職)에 취임할 사람을 선출’하는 행위로, 대의 민주주의의 가장 중요한 정치 참여의 형식이다. 고대 그리스와 로마의 민회(民會)가 연원으로 말해지나, 오늘날의 사회적 권리이자 공적인 의무로서의 선거는 국민 전체의 일체성과 동질성을 전제한 보통 선거...
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서울특별시 도봉구를 상징하는 구조(區鳥). 두루미과에 속하는 대형 조류이다. 천연기념물 제202호로 보호받고 있다. 한자어로는 학(鶴)이라고 하며, 그밖에 선학(仙鶴)·선금(仙禽)·노금(露禽)·태금(胎禽)·단정학(丹頂鶴)이라고도 불린다. 도봉구는 2013년 5월 1일 도봉구청 광장에서 개청 40주년을 맞아 ‘도봉구 상징물 선포식’을 함께 진행하였다. 기존의 구조였던 비둘기는 199...
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서울특별시 도봉구 쌍문 4동에 있는 사립 고등학교. 국제 경쟁력 있는 글로벌 인재, 도전과 열정을 가진 창의적인 인재, 변화와 혁신을 이끄는 창조적인 인재 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘높은 뜻 품고 앞서 가는 일꾼 되자’이다. 1982년 10월 3일에 선덕고등학교로 설립 인가를 받았다. 1983년 3월 5일에 초대 김양형 교장이 취임하였으며, 개교식 및 입학식을 거행하...
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서울특별시 도봉구 쌍문 4동에 있는 사립 고등학교. 국제 경쟁력 있는 글로벌 인재, 도전과 열정을 가진 창의적인 인재, 변화와 혁신을 이끄는 창조적인 인재 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘높은 뜻 품고 앞서 가는 일꾼 되자’이다. 1982년 10월 3일에 선덕고등학교로 설립 인가를 받았다. 1983년 3월 5일에 초대 김양형 교장이 취임하였으며, 개교식 및 입학식을 거행하...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있는 사립 중학교. ‘높은 뜻을 품고 앞서 가는 자율적·창의적·도덕적인 인재 육성’이라는 교육 지표 아래 올바른 가치관을 확립하여 높은 뜻을 품고 생활하는 사람, 세계인으로서의 소질을 계발하여 앞서 가며 생활하는 사람, 책임을 존중하며 협동 봉사하는 일꾼으로서 생활하는 사람 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘높은 뜻 품고 앞서 가는 일꾼 되자’이다...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산, 쌍문 근린공원 등지의 낮은 산지에서 자라는 백합과의 여러해살이풀. 선밀나물은 우리나라 각처의 산과 들에서 자라는 여러해살이풀[다년생 초본]로 도봉산, 초안산 일대에서도 흔히 볼 수 있다. 새밀이라고도 한다. 높이는 약 1m까지 자란다. 잎은 길이 5~15㎝, 너비 2~3㎝로 표면은 녹색이고 뒷면은 분백색이며 넓은 타원형으로 어긋난다. 암수딴그루로...
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선사 시대 서울특별시 도봉구의 역사. 선사(先史)는 역사(歷史)라는 용어와 대비되는 개념으로, 문자로 역사적 사실을 기록하기 이전의 시대를 말한다. 선사 시대라는 개념은 인간이 남긴 물질 자료를 통해 인간 문화를 연구하는 고고학(考古學)의 발전과 함께 자리 잡은 것이다. 인류가 발생한 이후 문화 발전 양상은 도구 제작의 원료를 기준으로 시기 구분되는데, 19세기 크리스티안 톰센(C...
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서울특별시 도봉구에서 경기도 양주시 및 의정부시와 경계를 이루는 도봉산의 봉우리. 도봉산에는 대보 조산 운동이 발생했을 때 대보 화강암이 관입하였다. 이후 오랜 기간에 걸쳐 침식을 받아 산의 정상부는 대부분 기반암인 화강암이 노출된 채 바위산의 형태가 되었다. 화강암이 오랜 시일에 걸쳐 모암으로부터 일부분이 벗겨지거나 떨어져나갔다. 도봉산의 봉우리는 화강암의 차별 침식으로 인해 형...
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서울특별시 도봉구를 상징하는 구조(區鳥). 두루미과에 속하는 대형 조류이다. 천연기념물 제202호로 보호받고 있다. 한자어로는 학(鶴)이라고 하며, 그밖에 선학(仙鶴)·선금(仙禽)·노금(露禽)·태금(胎禽)·단정학(丹頂鶴)이라고도 불린다. 도봉구는 2013년 5월 1일 도봉구청 광장에서 개청 40주년을 맞아 ‘도봉구 상징물 선포식’을 함께 진행하였다. 기존의 구조였던 비둘기는 199...
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서울특별시 도봉구 쌍문 4동에 있는 사립 유치원. 고운 심성을 가진 감성이 풍부한 어린이, 서로 사랑하고 협력할 줄 아는 어린이, 창의적으로 표현할 줄 아는 어린이, 주변 세계에 관심을 기울이고 세계화와 미래화에 적응할 수 있는 어린이 육성을 교육 목표로 한다. 원훈은 ‘사랑으로 가르치고 믿음으로 배우자’이다. 1990년 2월에 정소영이 선희유치원을 설립하고, 그해 3월에 유선희...
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서울특별시 도봉구 쌍문 4동에 있는 사립 유치원. 고운 심성을 가진 감성이 풍부한 어린이, 서로 사랑하고 협력할 줄 아는 어린이, 창의적으로 표현할 줄 아는 어린이, 주변 세계에 관심을 기울이고 세계화와 미래화에 적응할 수 있는 어린이 육성을 교육 목표로 한다. 원훈은 ‘사랑으로 가르치고 믿음으로 배우자’이다. 1990년 2월에 정소영이 선희유치원을 설립하고, 그해 3월에 유선희...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력으로 한 해의 마지막 날에 행하는 풍속 섣달그믐은 한 해를 다 보내는 마지막 달의 마지막 날로서 가는 해를 정리하고 설을 준비하는 세시 풍속이다. 이를 세밑, 세제(歲除), 세진(歲盡), 제석(除夕), 제야(除夜) 등이라고도 한다. 섣달그믐에는 다양한 세시 풍속이 행해졌다. 우선, 새벽녘에 닭이 울 때까지 잠을 자지 않고 새해를 맞이하는 수세(守歲)가...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 설은 한 해의 출발이며 동시에 새 봄의 시작을 기리는 명절이다. 이를 삼원(三元), 세수(歲首), 신일(愼日), 연두(年頭), 원단(元旦), 원일(元日), 정조(正朝) 등이라고도 한다. 설에는 각자의 상황에 맞게 새해를 축하하며 친척 및 이웃과 새해 인사를 나누고 덕담을 한다. 차례를 지내는 집에서는 세찬(歲饌)[설에 차리...
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조선 후기 도봉 서원에서 수학한 문신. 본관은 초계(草溪). 자는 시회(時晦), 호는 수몽(守夢)·설촌(雪村). 증조할아버지는 찰방을 역임하고 좌승지에 추증된 정희년(鄭熙年)이고, 할아버지는 대사헌에 추증된 정선(鄭璇)이다. 아버지는 사후 영의정에 추증된 정유성(鄭惟誠)이고, 어머니는 윤언태(尹彥台)의 딸인 파평 윤씨(坡平尹氏)로 슬하에 1남 1녀를 두었다. 부인은 판서 이산보(李...
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서울특별시 도봉구에서 예전부터 구전되어 전해 내려오는 이야기. 설화는 구전(口傳), 구비(口碑)되는 옛날이야기들의 총칭으로 일정한 구조를 가지며 꾸며진 이야기이다. 설화는 크게 신화, 전설, 민담 등으로 구분한다. 신화는 「단군 신화」, 「주몽 신화」 등 건국 신화와 같은 인물에 대한 신성한 이야기가 많고, 전설은 증거물이 존재하는 각 지역의 이야기이며, 민담은 재미와 흥미를 추구...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있던 고개. 성치(城峙)라고도 한다. 고개가 성(城)과 같이 생겼다는 데서 지명이 유래하였다. 이 고개 아래에 있던 마을은 성고개말 또는 성고개라 불리었다. 고개 이름의 유래에 관한 다른 내용은 이곳에 있던 바위가 성과 같은 모양이었다는 데서 마을 이름인 성고개가 유래하였고, 이로부터 고개 이름도 유래하였다. 고개 아래에 있던 마을은 바위를 돌아서 마을로...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있던 자연 마을. 암회리(岩回里)는 도봉산 줄기가 동남방으로 뻗어 내려오다가 ‘바위를 돌아 들어가는 마을’이라고 하여 이름이 유래하였다. 또, 바위가 성과 같은 고개 밑에 있는 마을이라고 해서 성고개라고도 불렸다. 1914년 4월 1일 경기도령 제3호에 의해 양주군 해등촌면과 노원면 지역을 합하여 노해면으로 고치고 암회리는 도당리와 원당리 일부, 방학굴을...
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서울특별시 도봉구 방학 2동 도봉산 기슭에 있는 재단 법인 선학원의 사찰. 선학원은 한국 불교의 전통 선풍을 수호하고 불조 정맥을 계승한다는 취지 아래, 남천(南泉)·도봉(道峰)·석두(石頭) 등 설립 조사들의 원력으로 1921년 10월 4일 상량식을 거쳐 1921년 11월 30일 설립되었다. 일제 당시의 모든 사암(寺庵)이 사찰령(寺刹令)과 사법(寺法)의 직간접적인 사찰(査察)을...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있는 도봉 서원 중건에 힘쓴 한학자 남궁복을 기념하기 위한 비석. 1970년 양주 향교 전교를 지낸 남궁복(南宮墣)[1887~1975]의 발의로 도봉 서원이 복설되어, 그 공을 기념하기 위해 남궁복 기념비를 세웠다. 남궁복의 아들인 남궁련이 당시 해운 공사 사장·극동 해운 사장·조선 공사 회장을 지내면서 도봉 서원 복원에 거액을 희사하였기 때문에 남궁복...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있는 성균관 유도회의 지부. 1945년 8·15 해방 후에 유림(儒林)들이 서울과 지방에서 동지들을 규합하여 각기 유림 단체를 구성하였다. 명륜 전문학교 졸업생을 중심으로 한 대동회(大同會), 서울 지역 유림들의 유림회, 경상도를 중심으로 한 대동 유림회(大同儒林會), 전라도 지역의 대성회(大成會) 등이 그것이다. 곧 이어 유림들은 전국의 유림...
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조선 후기 도봉 서원을 출입하였던 문신. 본관은 창녕(昌寧). 자는 성사(聖思), 호는 과재(果齋). 성혼(成渾)의 8세손으로, 아버지는 부여 현감과 금구 현령을 지낸 성정주(成鼎柱)이다. 성근묵(成近默)[1784~1852]은 1809년(순조 9) 사마시에 합격하였고, 양근 군수를 지냈다. 1838년(헌종 4) 이조에서 재학(才學)이 가장 드러난 사람 중 하나로 추천하여 경연관(經...
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서울특별시 도봉구 지역에서 아이가 커서 성인이 되었음을 인정해 주는 성년식. 관례(冠禮)는 예전에 남자나 여자가 성년에 이르면 성인(成人)이 된다는 의미로 행하던 의례이다. 이를 ‘성년례(成年禮)’라고도 한다. 남자의 경우, 성인이 되었다는 것을 상징하기 위하여 땋아 내렸던 머리를 올려 상투를 틀고 갓을 쓴다. 『문공가례(文公家禮)』나 『사례편람(四禮便覽)』에 의하면 사대부의 남자...
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서울특별시 도봉구에 있는 천주교 신자들이 종교 전례에 참여하기 위해 모이는 회당. 서울특별시 도봉구 지역 내의 성당은 의정부·수유리·미아리 지역과 흐름을 같이하고 있다. 초기의 이 지역은 미아리 본당에 의해 관할되고 있었다. 그러다 1963년 10월, 현재의 서울특별시 강북구 수유동 234번지 북한산 기슭 아래 교리 신학원이 설립되었고, 초대 원장으로는 이상훈 신부가 부임하였다....
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있는 천축사와 관련된 조선 전기의 왕비. 본관은 파평(坡平). 조선 중종의 계비(繼妃)로 파산 부원군(坡山府院君) 윤지임(尹之任)과 전성 부부인(全城府夫人) 이씨(李氏)의 딸이며, 윤원로(尹元老)와 윤원형(尹元衡)의 누나이다. 1515년(중종 10) 중종의 계비 장경왕후 윤씨(章敬王后尹氏)가 원자[인종]를 낳고 산후병으로 죽자 문정왕후(文定王后)는 151...
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조선 후기 도봉 서원에 제향된 노론 산림의 영수. 본관은 은진(恩津). 아명은 성뢰(聖賚), 자는 영보(英甫), 호는 우암(尤庵)·우재(尤齋). 증조할아버지는 봉사를 지낸 송구수(宋龜壽)이며, 할아버지는 도사(都事) 송응기(宋應期)이다. 아버지는 사옹원 봉사를 지낸 송갑조(宋甲祚)이고, 어머니는 선산 곽씨(善山郭氏), 부인은 한산 이씨(韓山李氏)이다. 송시열(宋時烈)[1607~16...
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조선 후기 도봉 지역에 살았던 효자. 도봉구 쌍문동(雙門洞) 지명의 유래에 대해서는 여러 가지 전설이 있다. 그 가운데 조선 시대의 효자 남궁지(南宮墀)와 그의 처 하동 정씨(河洞鄭氏), 그리고 그의 아들인 남궁조(南宮鋽)까지 효자문을 받은 데서 유래되었다는 이야기가 있다. 남궁조는 승지공파(承旨公派) 23세손으로 자는 성립(聖立)이다. 조봉대부(朝奉大夫) 동몽교관(童蒙敎官)으로...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 대한 예수교 장로회 소속 교회. 성막교회는 영감이 넘치는 예배와 찬양 그리고 성도의 교제를 통해 꾸준한 성장을 꾀하고 있는 교회로서 이웃 전도와 구제, 세계 선교에도 관심을 갖고 있다. 1989년에 설립되어 현재까지 같은 위치에서 사역하고 있다. 일요일에는 오전 11시와 오후 2시에 예배가 진행되며 주일 학교에 속한 유초등부와 중고등부는 오전 9...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 대한 예수교 장로회 소속 교회. 성막교회는 영감이 넘치는 예배와 찬양 그리고 성도의 교제를 통해 꾸준한 성장을 꾀하고 있는 교회로서 이웃 전도와 구제, 세계 선교에도 관심을 갖고 있다. 1989년에 설립되어 현재까지 같은 위치에서 사역하고 있다. 일요일에는 오전 11시와 오후 2시에 예배가 진행되며 주일 학교에 속한 유초등부와 중고등부는 오전 9...
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조선 후기 도봉 서원과 관련하여 활동한 인물. 본관은 창녕(昌寧). 자는 달경(達卿), 호는 추담(秋潭), 환성당(喚醒堂). 창녕 성씨(昌寧成氏) 17세손이다. 아버지는 성호영(成虎英), 어머니는 덕수 이씨(德水李氏)로 5남 2녀 가운데 둘째 아들이다. 남양 홍씨(南陽洪氏)와 혼인하여 1남 1녀를 두었다. 성만징(成晩徵)은 1659년(효종 10) 11월 7일 상주(尙州) 흥암리(興...
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서울특별시 도봉구 창동에 묘가 있는 조선 후기 내의. 본관은 태안(泰安). 자는 성범(聖範). 아버지는 주학 계사(籌學計士)를 지낸 이봉령(李鳳齡)으로, 이이해(李以楷)[1707~1771]는 큰아들이다. 첫 번째 부인은 첨절제사 김성장(金聖章)의 딸인 청양 김씨(靑陽金氏)이며, 두 번째 부인은 사과(司果) 한두기(韓斗璣)의 딸인 청주 한씨(淸州韓氏)이다. 두 딸만 있어서 사촌형인...
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서울특별시 도봉구 방학 1동에 있는 대한 예수교 장로회 소속 교회. 강북성복교회는 1999년 5월 12월 서울특별시 도봉구 방학 1동에 있는 상가 4층에서 예배를 보면서 시작되었으며, 2000년 5월에 창립 예배를 보았다. 이후 2002년 7월에 서울특별시 도봉구 방학 1동 265-3번지를 매입하고 새 성전을 건축해 이전했으며, 대한 예수교 장로회 소속으로 등재되었다. 2004년에...
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1949년부터 1973년까지 서울특별시 도봉구와 성북구, 노원구 일대를 관할하던 행정 구역. 성북구 숭인출장소(崇仁出張所)는 1914년에 신설되었던 경기도 고양군(高楊郡) 숭인면(崇仁面)이 1949년 서울특별시 성북구에 편입됨에 따라 설치되었던 현재의 성북구와 강북구, 노원구, 도봉구 일대의 행정 구역 명칭이다. 관할 범위는 현재의 서울특별시 도봉구 미아동·번동·수유동·우이동, 성...
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서울특별시 도봉구 방학동에 묘가 있는 조선 전기의 후궁. 본관은 원주(原州). 할아버지는 고려조에서 정당문학(政堂文學)을 지낸 원송수(元松壽)이다. 아버지 원상(元庠)은 고려조에 군기시 소윤(軍器寺少尹)을 역임한 후, 조선 개국 후에 벼슬에 종사하지 않다가 태종 대에 검교 참찬 의정부사(檢校參贊議政府事)를 지내고 세종 대에는 벼슬이 판중추원사(判中樞院事)에 이르렀다. 시호는 희정(...
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서울특별시 도봉구 방학동에 묘가 있는 조선 전기의 후궁. 본관은 원주(原州). 할아버지는 고려조에서 정당문학(政堂文學)을 지낸 원송수(元松壽)이다. 아버지 원상(元庠)은 고려조에 군기시 소윤(軍器寺少尹)을 역임한 후, 조선 개국 후에 벼슬에 종사하지 않다가 태종 대에 검교 참찬 의정부사(檢校參贊議政府事)를 지내고 세종 대에는 벼슬이 판중추원사(判中樞院事)에 이르렀다. 시호는 희정(...
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1858년 작성된 현재의 도봉구 지역인 해등촌에 살았던 안만길의 준호구. 준호구(準戶口)는 일반 백성의 필요에 대응하여 관에서 보관하는 호적에 의거하여 발급하는 문서이다. 현대의 호적 등본이나 주민 등록 등본의 성격을 갖는다. 준호구는 호구 장적(戶口帳籍)에 의거하여 관(官)에서 발급하는 공문서이다. 일반 백성은 각종의 필요에 따라 준호구를 발급받을 수 있는데, 소송, 성적, 노비...
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서울특별시 도봉구 방학동에 묘가 있는 조선 전기의 후궁. 본관은 원주(原州). 할아버지는 고려조에서 정당문학(政堂文學)을 지낸 원송수(元松壽)이다. 아버지 원상(元庠)은 고려조에 군기시 소윤(軍器寺少尹)을 역임한 후, 조선 개국 후에 벼슬에 종사하지 않다가 태종 대에 검교 참찬 의정부사(檢校參贊議政府事)를 지내고 세종 대에는 벼슬이 판중추원사(判中樞院事)에 이르렀다. 시호는 희정(...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 조선 전기 태종의 후궁 성빈 원주원씨의 묘. 성빈(成殯) 원주원씨(原州元氏)는 태종의 후궁으로 후사가 없어 세종의 넷째 아들인 임영 대군(臨瀛大君) 이구(李璆)의 아들인 오산군(烏山君) 이주(李澍)가 제사를 맡아 하였다. 성빈 원주원씨 묘(成殯原州元氏墓)는 서울특별시 도봉구 방학동 산61-1번지에 있다. 서울특별시 도봉구 방학동에서 우이동으로 넘어가...
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조선 후기 도봉 서원을 출입하였던 문신. 본관은 창녕(昌寧). 자는 성사(聖思), 호는 과재(果齋). 성혼(成渾)의 8세손으로, 아버지는 부여 현감과 금구 현령을 지낸 성정주(成鼎柱)이다. 성근묵(成近默)[1784~1852]은 1809년(순조 9) 사마시에 합격하였고, 양근 군수를 지냈다. 1838년(헌종 4) 이조에서 재학(才學)이 가장 드러난 사람 중 하나로 추천하여 경연관(經...
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조선 후기 도봉 서원에서 공부하였던 학자. 본관은 여흥(驪興). 자는 언휘(彦暉), 호는 성재(誠齋). 아버지는 진사 민만(閔晩)이고, 어머니는 압해 정씨(押海丁氏)이다. 부인은 충의위(忠義衛) 이제(李濟)의 딸인 한산 이씨(韓山李氏)로, 슬하에 민윤창(閔允昌)·민경창(閔景昌)·민회창(閔會昌) 등 3남 1녀를 두었다. 민이승(閔以升)[1653~1697]은 집안이 몹시 가난하였지만...
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현재의 도봉구 지역을 관할하였던 양주에 은거한 조선 후기의 문신. 본관은 고령(高靈). 자는 숙필(叔弼), 자호(自號)를 성재(醒齋)라고 하였다. 선조인 신성용(申成用)이 고려 때에 문과에 급제하여 현달한 이후 대대로 고위 관직을 지낸 집안이다. 고조할아버지는 가평 군수(加平郡守)를 지낸 신여주(申汝柱)로서 가묘(家廟)에 불이 나자 신주를 보호하다가 사망하여 이조 좌참판(吏曹左參判...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 정월 또는 상달에 집을 지키고 보호해 주는 성주신에게 올리는 제사. 안택 고사(安宅告祀)는 음력 정월 또는 상달인 10월 중 오일(午日)이나 길일을 택하여 집안의 여러 신을 통솔하는 성주신에게 집안의 평안과 부귀를 기원하고, 또 한 해 동안 농사의 결실에 대하여 감사하며 지내는 제사이다. 이를 집 고사, 성주 고사, 도신(禱神), 도신제(禱神祭) 등...
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서울특별시 도봉구 지역에서 가족의 안녕을 담당하는 최고의 신. 성주신은 집을 지키고 보호해 주는 가택 수호신이자 가옥신(家屋神) 중 가장 우두머리의 가신(家神)이다. 따라서 성주신은 집안의 가장(家長)으로 비유되고, 대주(大主, 垈主)로 인식된다. 성주신은 가장 중요한 신이기 때문에 떡시루도 성주신 앞에 놓고 고사를 지낸다. 성주신의 신체는 지방에 따라 차이가 있다. 집안의 가장인...
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조선 후기 도봉산 일대에서 시회를 갖고 『도봉첩』을 제작한 문신. 본관은 용인(龍仁). 자는 성중(聖中), 호는 지포(芝浦). 증조할아버지는 은진 현감을 지낸 이의규(李宜揆)이고, 할아버지는 호조 좌랑을 지낸 이보순(李普淳)이다. 아버지는 예조판서 이숭우(李崇祐)로, 현감 이보흥(李普興)의 양자로 들어갔기 때문에 계보상 이보흥의 손자가 되었다. 어머니는 화천군(花川君) 김협(金浹)...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 묘가 있는 조선 전기 문신. 본관은 함열(咸悅). 자는 성중(誠仲). 할아버지는 남궁찬(南宮璨)이고, 아버지는 동복 현감 남궁익(南宮翼)이다. 외할아버지는 김인각(金麟角)이며, 장인은 허윤관(許允寬), 숙부는 남궁숙(南宮淑)이다. 남궁침(南宮枕)[1513~1567]은 1540년(중종 35) 별시 문과에 병과로 급제한 뒤 1544년(중종 39) 사간원 정언...
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조선 전기 도봉 서원에서 수학하고 도봉산을 유람한 문신. 본관은 연안(延安). 자는 성징(聖徵), 호는 월사(月沙)·보만당(保晩堂)·치암(癡庵)·추애(秋崖)·습정(習靜). 아버지는 현령을 지낸 이계(李啓)이고, 어머니는 현감을 지낸 김표(金彪)의 딸인 광주 김씨(光州金氏)이다. 이정구(李廷龜)[1564~1635]는 19세가 되던 1582년(선조 15) 정엽(鄭曄)과 함께 도봉 서원...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있던 고개. 성치(城峙)라고도 한다. 고개가 성(城)과 같이 생겼다는 데서 지명이 유래하였다. 이 고개 아래에 있던 마을은 성고개말 또는 성고개라 불리었다. 고개 이름의 유래에 관한 다른 내용은 이곳에 있던 바위가 성과 같은 모양이었다는 데서 마을 이름인 성고개가 유래하였고, 이로부터 고개 이름도 유래하였다. 고개 아래에 있던 마을은 바위를 돌아서 마을로...
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조선 후기 도봉구 지역을 포함한 양주에 거주하였던 문신. 본관은 함종(咸從). 자는 성칙(聖則), 호는 긍재(兢齋). 증조할아버지는 어한명(魚漢明)이고, 할아버지는 강원도 관찰사를 지낸 어진익(魚震翼)이다. 아버지는 한성부 우윤 어사형(魚史衡)이다. 딸이 1718년(숙종 44) 세자빈으로 간택되어 후에 경종의 비가 된 선의 왕후(宣懿王后)이다. 어유구(魚有龜)[1675~1740]는...
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조선 전기 도봉 서원에 출입하였던 문신. 본관은 창녕(昌寧). 자는 호원(浩原), 호는 우계(牛溪)·묵암(默庵). 증조할아버지는 현령 성충달(成忠達)이며, 할아버지는 지중추부사 성세순(成世純)이다. 아버지는 조광조(趙光祖)의 제자이자 예산 현감을 지낸 성수침(成守琛)이며, 어머니는 판관 윤사원(尹士元)의 딸인 파평 윤씨(坡平尹氏)이다. 부인은 신여량(申汝樑)의 딸인 고령 신씨(高靈...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 택시 운송 업체. 1971년 6월 14일에 주식회사의 형태로 설립되어 지금까지 위치 변경이나 이름 변경 없이 운영되고 있다. 택시는 시·도별로 운송 사업 구간이 정해져 있기 때문에 서울시 택시는 서울특별시를 벗어난 다른 구역에서 영업을 하지 못한다. 다만, 서울특별시에서 손님을 태워 다른 구역으로 운행하거나 다른 구역에서 서울로 돌아오는 도중 서울행...
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서울특별시 도봉구에서 대를 이어 집단으로 거주해 오고 있는 성씨. 현재의 서울특별시 도봉구는 대체로 양주(楊州) 해등촌면(海等村面)에 해당한다. 따라서 도봉구의 세거 성씨는 해등촌면의 것이라고 할 수 있겠으나, 과거에는 해등촌면에 거주하는 성씨들을 따로 정리하지 않았기 때문에 도봉구만의 세거 성씨를 파악하기는 힘들며, 양주(楊洲) 지역의 성씨 정도를 참고할 수 있다. 그 외에 도봉...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있는 사립 고등학교. 정직하고 예절 바른 인성을 갖춘 인간, 미래 사회를 주도할 능력을 갖춘 인간, 자율적이고 창의적인 능력을 갖춘 인간, 건강한 체력과 안정된 정서를 가진 인간 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘인애, 성실, 협동’이다. 1974년 12월 27일에 신경 여자 상업 고등학교로 설립 인가를 받았다. 1975년 3월 4일에 개교하였으며...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력으로 한 해의 마지막 날에 행하는 풍속 섣달그믐은 한 해를 다 보내는 마지막 달의 마지막 날로서 가는 해를 정리하고 설을 준비하는 세시 풍속이다. 이를 세밑, 세제(歲除), 세진(歲盡), 제석(除夕), 제야(除夜) 등이라고도 한다. 섣달그믐에는 다양한 세시 풍속이 행해졌다. 우선, 새벽녘에 닭이 울 때까지 잠을 자지 않고 새해를 맞이하는 수세(守歲)가...
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서울특별시 도봉구 지역에서 해마다 일정한 시기에 되풀이하여 행하는 의례적인 생활 풍속. 세시 풍속이란 음력 정월부터 십이월까지 해마다 같은 시기에 반복되는 전승 의례를 말한다. 이를 세시(歲時), 세사(歲事), 월령(月令), 시령(時令) 등이라고도 한다. 세시 풍속은 대개 농경 문화와 밀접한 관련을 맺고 있다. 명절, 절기 등에 행해지던 놀이와 의례로서 생활의 활력소를 부여했을 뿐...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 지적장애인들의 자립 자활을 목적으로 하는 카페. 세움카페는 2011년 3월 24일 도봉구 마을 기업 제1호로 개점하였다. 마을 기업이란 지역 공동체에 산재한 자원[향토, 문화, 자연 자원 등]을 활용하여 지역 주민 주도로 비즈니스를 통해 안정적인 소득과 일자리를 창출하는 마을 단위의 기업이다. 마을 기업 사업은 2010년 ‘자립형 지역 공동체 사업’...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 설은 한 해의 출발이며 동시에 새 봄의 시작을 기리는 명절이다. 이를 삼원(三元), 세수(歲首), 신일(愼日), 연두(年頭), 원단(元旦), 원일(元日), 정조(正朝) 등이라고도 한다. 설에는 각자의 상황에 맞게 새해를 축하하며 친척 및 이웃과 새해 인사를 나누고 덕담을 한다. 차례를 지내는 집에서는 세찬(歲饌)[설에 차리...
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서울특별시 도봉구 지역에서 해마다 일정한 시기에 되풀이하여 행하는 의례적인 생활 풍속. 세시 풍속이란 음력 정월부터 십이월까지 해마다 같은 시기에 반복되는 전승 의례를 말한다. 이를 세시(歲時), 세사(歲事), 월령(月令), 시령(時令) 등이라고도 한다. 세시 풍속은 대개 농경 문화와 밀접한 관련을 맺고 있다. 명절, 절기 등에 행해지던 놀이와 의례로서 생활의 활력소를 부여했을 뿐...
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서울특별시 도봉구 지역에서 해마다 일정한 시기에 되풀이하여 행하는 의례적인 생활 풍속. 세시 풍속이란 음력 정월부터 십이월까지 해마다 같은 시기에 반복되는 전승 의례를 말한다. 이를 세시(歲時), 세사(歲事), 월령(月令), 시령(時令) 등이라고도 한다. 세시 풍속은 대개 농경 문화와 밀접한 관련을 맺고 있다. 명절, 절기 등에 행해지던 놀이와 의례로서 생활의 활력소를 부여했을 뿐...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 약수터. 광물성 물질을 비롯하여 방사성 물질 등이 함유되어 땅속에서 솟아오르는 샘을 광천(鑛泉)이라 한다. 광천 중에서 인체에 유익한 물질이 녹아 있고 마셔서 좋은 물을 약수(藥水)라고 한다. 도봉구에는 여러 곳의 약수터가 있었지만, 음용수로서 적합하지 않은 것이 대부분이다. 도봉구에서 잘 알려진 약수터로는 쌍줄기 약수터와 세심천약수터가 있다. 세심...
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서울특별시 도봉구 창동에 있는 택시 운송 업체. 1978년 10월 24일 설립되었다. 1985년 5월 10일 서울특별시 중랑구 망우리에서 지금의 위치인 서울특별시 도봉구 창동 745-1번지로 이전하였다. 설립 이후 설립자 장준기가 회사 대표를 맡고 있었으나, 2007년 5월 2일 지금의 대표인 장훈태가 취임하였다. 설립자인 장준기 회장은 2009년 사망하였다. 택시는 시·도별로 운...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 지적장애인들의 자립 자활을 목적으로 하는 카페. 세움카페는 2011년 3월 24일 도봉구 마을 기업 제1호로 개점하였다. 마을 기업이란 지역 공동체에 산재한 자원[향토, 문화, 자연 자원 등]을 활용하여 지역 주민 주도로 비즈니스를 통해 안정적인 소득과 일자리를 창출하는 마을 단위의 기업이다. 마을 기업 사업은 2010년 ‘자립형 지역 공동체 사업’...
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서울특별시 도봉구 쌍문 2동에 있는 장애인 공동생활 가정. 세움터 1호는 사회 복지 법인 동천 학원에서 운영하는 장애인 공동생활 가정으로, 지적 장애인의 사회 통합을 위해 지역 사회 내에 주거 공간을 마련하고 지적 장애인들도 비장애인과 동등한 생활을 누리는 것은 물론, 사회적 자립과 재활을 도모하여 평범한 시민으로서 삶의 권리를 존중·보장 받을 수 있도록 지원하는 성인 지적 장애인...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산 등지에서 자라는 장미과의 여러해살이풀. 세잎양지꽃은 털양지꽃, 우단양지꽃, 털세잎양지꽃이라고도 한다. 높이는 15~30㎝ 정도이다. 잎은 길이 2~5㎝, 너비 1~3㎝이고 긴 타원형 또는 달걀 모양인데 표면은 녹색이며 뒷면에는 잎맥 위에 잔털이 많이 나 있다. 노란색 꽃은 지름 1~1.5㎝로 끝이 오목하게 들어가는 원형으로 달린다. 열매는 6~7월...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력으로 한 해의 마지막 날에 행하는 풍속 섣달그믐은 한 해를 다 보내는 마지막 달의 마지막 날로서 가는 해를 정리하고 설을 준비하는 세시 풍속이다. 이를 세밑, 세제(歲除), 세진(歲盡), 제석(除夕), 제야(除夜) 등이라고도 한다. 섣달그믐에는 다양한 세시 풍속이 행해졌다. 우선, 새벽녘에 닭이 울 때까지 잠을 자지 않고 새해를 맞이하는 수세(守歲)가...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력으로 한 해의 마지막 날에 행하는 풍속 섣달그믐은 한 해를 다 보내는 마지막 달의 마지막 날로서 가는 해를 정리하고 설을 준비하는 세시 풍속이다. 이를 세밑, 세제(歲除), 세진(歲盡), 제석(除夕), 제야(除夜) 등이라고도 한다. 섣달그믐에는 다양한 세시 풍속이 행해졌다. 우선, 새벽녘에 닭이 울 때까지 잠을 자지 않고 새해를 맞이하는 수세(守歲)가...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 있는 세탁업종 사회적 기업. 도봉시니어클럽 은빛세탁장사업단은 서울특별시 도봉구 지역 내 노인들에게 적합한 일자리를 제공하여 사회 참여 기회 및 경제적 지원의 확대를 도모하고, 이를 통해 노인들의 자존감 및 성취감 회복에 우선 목적이 있다. 또한 사업을 통해 지역 주민의 삶의 질을 높이고, 기업의 사회 공헌을 목표로 소외 계층에게 나눔 철학을 실현할 수 있...
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서울특별시 도봉구 쌍문동과 강북구 우이동을 연결하는 고개. 소귀 고개, 쇠귀 고개, 우이동 고개 등으로 불린다. 쌍문동의 보문사라는 사찰 뒤에 소의 귀 같이 생긴 바위가 있다는 데서 우이령이라 불렀다. 『지명 총람(地名總覽)』에서 쌍문동의 우이령을 확인할 수 있다. 북한산 국립 공원의 도봉산과 북한산의 안부(鞍部)에 해당한다. 도봉산의 남쪽으로 뻗은 우이 남능선의 아랫부분에 있는...
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서울특별시 도봉구 도봉산에서 자라는 제비꽃과의 여러해살이풀. 노랑제비꽃은 노란색 꽃이 피는 제비꽃으로, 노랑오랑캐·단화근채(單花菫菜)·소근채(小菫菜)라고도 한다. 어린잎은 식용한다. 높이 10~20㎝ 정도 자라고, 땅속줄기가 곧게 선다. 잎을 제외하고는 털이 거의 없다. 뿌리에서 나오는 잎은 심장 모양이고, 길이와 너비는 각각 2.5~4㎝ 정도이다. 가장자리에 파도 모양의 톱니가...
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서울특별시 도봉구에서 서식하는 소금쟁이과의 곤충. 소금쟁이는 몸길이가 11~16㎜에 이른다. 몸은 흑갈색 또는 검은색 바탕에 갈색 무늬를 띠고, 은빛 잔털이 빽빽하게 나 있다. 머리에는 V자 모양의 갈색 무늬가 있다. 더듬이는 가늘고 매우 짧아서 몸길이의 절반 이하이다. 제1마디는 2~3마디를 합한 길이보다 더 길다. 앞가슴등판은 앞쪽 1/4 부위에서 약간 협착되고 가로로 굴곡을...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산, 쌍문 근린공원 등지에서 자생하는 소나무과의 상록 침엽 큰키나무. 소나무는 한국이 원산인 상록 침엽 큰키나무[상록 침엽 교목]로 전국의 해발 고도 1,300m 이하에서 자생하는 우리나라의 대표적인 나무이다. 서울특별시 도봉구에도 많은 수의 소나무가 자라고 있으며, 1960~1970년대에 식재한 리기다소나무 역시 많은 지역에서 발견되고 있다. 도봉구...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 6월 15일에 지내던 명절. 유두는 『동국세시기(東國歲時記)』에 의하면 ‘동류수두목욕(東流水頭沐浴)’의 약자로, 동쪽으로 흐르는 물에 머리를 감고 목욕한다는 뜻이다. 이를 소두(梳頭), 수두(水頭), 물맞이 등이라고도 한다. 동류수(東流水)가 양기가 왕성한 물이라고 생각하여 유둣날에 이 물에 머리를 감고 목욕함으로써 부정한 것을 씻어 버리고자 하였다...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있던 자연 마을. 경기도 양주군 해등촌면 소라리(所羅里)이었는데, 1914년 4월 1일 경기도령 제3호에 의해 양주군의 해등촌면과 노원면 지역을 합하여 노해면이 신설되면서 소라리는 인근의 계성리와 우이리·원당리 일부를 합하여 쌍문리가 되었다. 1963년 성북구에 편입되면서 쌍문동이 되었고, 1973년 도봉구가 신설되면서 도봉구 관할이 되었다. 현재의 서울...
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조선 후기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사를 지낸 문신. 본관은 해주(海州). 자는 문숙(文叔), 호는 간재(艮齋)·소릉(少陵)·파릉(巴陵)·잠와(蠶窩). 삼당시인(三唐詩人)으로 불리는 고죽(孤竹) 최경창(崔慶昌)의 5세손으로, 증조할아버지는 최집(崔潗), 할아버지는 최진해(崔振海), 아버지는 현감을 지낸 최석유(崔碩儒)이다. 어머니는 광주 김씨(光州金氏)이다...
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서울특별시 도봉구 지역을 담당하고 있는 소상공인시장진흥공단 산하 서울 강원 지역 본부의 지역 소상공인 지원 센터. 소상공인진흥원은 소상공인의 자유로운 기업 활동을 촉진하고 경영 안정을 도모하고 균형 있는 국민 경제의 발전에 기여하기 위해, 「소기업 및 소상공인 지원을 위한 특별 조치법」에 의거 2006년에 설립된 중소기업청 소관의 위탁 집행형 준정부 기관이다. 2014년 1월 1일...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있던 자연 마을. 쇠죽골은 경기도와 서울을 잇는 마을로 주막과 민가 약 20호가 있었다. 쇠죽골은 양주에서 동대문 시장에 소를 매매하러 가기 위해 올라온 소 장수들이 이곳에서 쇠죽을 쑤어 먹였던 데서 이름이 유래하였다. 소여물골이라고도 하였다. 쇠죽골은 조선 시대에는 경기도 양주목 해등촌면에 속하였으며, 해등천·계성동 등 자연 마을과 합쳐져 뒤에 쌍문...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산 일대의 산지나 풀밭에서 자라는 물레나물과의 여러해살이풀. 물레나물은 우리나라 각처의 산지 햇빛이 잘 드는 곳에서 자라는 여러해살이풀[다년생 초본]로 초안산과 도봉산에서도 자주 발견된다. 물네나물, 메대채, 황해당, 금사호접, 소연요, 대금작, 금사조, 한연초, 홍한연이라고도 한다. 높이는 60~90㎝로 자란다. 원줄기의 윗부분은 녹색이고, 밑 부분...
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서울특별시 도봉구 초안산 근처의 습지에 자라는 물레나물과의 여러해살이풀. 좀고추나무는 중부 이남 산지의 골짜기나 냇가, 고산 습지 등에 자생하며, 서울특별시 도봉구 초안산 생태 습지 근처에도 다수가 서식하고 있다. 소화금사도, 좀고추, 둥근애기고추나물이라고도 한다. 높이는 5~20㎝이다. 잎은 길이 1㎝가량이며 타원형으로 마주난다. 7~8월에 지름 0.5~0.7㎝가량의 노란색 꽃이...
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서울특별시 도봉구 지역에서 삶의 지혜를 담고 있는 짧은 문장의 격언. 속담은 오랜 세월을 거쳐 삶에서 얻은 경험과 교훈이나 어떠한 가치에 대한 견해를 간결하고도 형상적인 언어 형식으로 표현한 짧은 구절이다. 주로 하나의 완결된 문장의 형태를 띠며, 다양한 종류의 수사법을 효과적으로 이용하여 표현의 함축성과 세련성을 잘 보여 준다. 속담은 크게 보아 교훈적 내용을 담고 있는 것과 현...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산, 쌍문 근린공원 등지에서 자생하는 소나무과의 상록 침엽 큰키나무. 소나무는 한국이 원산인 상록 침엽 큰키나무[상록 침엽 교목]로 전국의 해발 고도 1,300m 이하에서 자생하는 우리나라의 대표적인 나무이다. 서울특별시 도봉구에도 많은 수의 소나무가 자라고 있으며, 1960~1970년대에 식재한 리기다소나무 역시 많은 지역에서 발견되고 있다. 도봉구...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산, 쌍문 근린공원 등지에서 자생하는 소나무과의 상록 침엽 큰키나무. 소나무는 한국이 원산인 상록 침엽 큰키나무[상록 침엽 교목]로 전국의 해발 고도 1,300m 이하에서 자생하는 우리나라의 대표적인 나무이다. 서울특별시 도봉구에도 많은 수의 소나무가 자라고 있으며, 1960~1970년대에 식재한 리기다소나무 역시 많은 지역에서 발견되고 있다. 도봉구...
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서울특별시 도봉구 도봉동에서 도봉 구민 화합을 위하여 매년 개최되는 가요제. 1995년부터 5월 1일을 지정된 도봉 구민의 날을 기념하는 행사의 일환으로 1996년 제1회 솔바람 가요제가 열렸다. 도봉구청에서 주관하여 주민들이 함께 참여하고 호흡하며 공감대를 형성할 수 있게 하도록 개최하였다. 솔바람 가요제는 1996년 이래 매년 열리고 있다. 도봉 구민이면 누구나 참가할 수 있으...
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서울특별시 도봉구에 있는 덕성 여자 대학교의 전신인 덕성 여자 초급 대학의 초대 학장을 지낸 교육인. 송금선(宋今璇)은 1905년 1월 15일 서울의 양골[陽洞]에서 송우영(宋禹榮)과 김명운(金明雲)의 장녀로 출생하였다. 본관은 여산(礪山)이다. 송금선은 1929년 박준섭(朴俊燮)과 결혼하여 슬하에 박원국(朴元國)·박원영(朴元榮)·박원택(朴元澤)·박원경(朴原炅) 등 4남을 두었다....
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1469년 도봉산을 비롯한 도성 내외의 산에서 소나무 도벌을 금지한 문서. 소나무는 관곽(棺槨) 및 건물 조성에 쓰이는 목재에서부터 땔감, 숯 등의 재료와 구황 식품에 이르기까지 다양하고도 폭넓게 이용되어 왔다. 때문에 소나무는 오래전부터 중요한 자원으로 인정되어 보호되어 왔다. 이는 조선 시대에도 마찬가지여서 조선 초부터 소나무 금벌(禁伐) 및 송충(松蟲) 방역과 관련한 조치들이...
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서울특별시 도봉구에서 한시나 명문장에 음률을 넣어 노래조로 읊조리는 예술 장르. 송서(誦書)는 산문의 글을 읊는 것으로 전통 시대 서당에서 혹은 선비들이 글을 읽을 때 운율에 맞추어 부르던 것을 예술 장르로 독립시킨 문화유산을 말한다. 송서는 옛날 글방에서 읽는 방식과 달리 멋을 넣어 읽는 것으로 전문 음악 교육을 받은 사람이 예술 활동의 하나로서 소리를 하는 무형 문화유산이다....
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조선 후기 도봉 서원에 제향된 노론 산림의 영수. 본관은 은진(恩津). 아명은 성뢰(聖賚), 자는 영보(英甫), 호는 우암(尤庵)·우재(尤齋). 증조할아버지는 봉사를 지낸 송구수(宋龜壽)이며, 할아버지는 도사(都事) 송응기(宋應期)이다. 아버지는 사옹원 봉사를 지낸 송갑조(宋甲祚)이고, 어머니는 선산 곽씨(善山郭氏), 부인은 한산 이씨(韓山李氏)이다. 송시열(宋時烈)[1607~16...
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조선 후기 서울특별시 도봉구에 있는 도봉서원에 송시열을 향사하는 문제로 노론·소론·남인 간에 벌어진 논쟁. 17세기 말 도봉서원에 송시열을 향사하느냐를 두고 벌어진 논쟁은 당시 도봉서원의 위상과 정치적 상황이 상당히 반영되었다는 특징이 있다. 도봉서원은 1574년 양주 목사로 부임한 남언경(南彦經)이 조광조를 배향하고 서원 공역을 시작한 이래, 허엽(許曄)·백인걸(白仁傑) 등 중앙...
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조선 전기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사를 역임한 문신. 본관은 한산(韓山). 자는 가의(可依), 호는 송와(松窩). 증조할아버지는 이장윤(李長潤)이고, 할아버지는 이질(李秩)이다. 아버지는 이지란(李之蘭)이며, 어머니는 원선(元璿)의 딸이다. 이기(李墍)[1522~1600]는 어렸을 때부터 시서에 능하여 1555년(명종 10) 식년 문과에 을과로 급제하였다...
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서울특별시 도봉구에 있는 덕성 여자 대학교 이사장을 역임한 교육자. 송우영(宋禹榮)은 1880년 신의주에서 출생하였다. 본관은 여산(礪山)이다. 23세 때인 1903년 김명운(金明雲)과 결혼해 1905년 장녀 송금선(宋今璇)을 낳았다. 슬하에 3남 3녀를 두었다. 송우영은 어려서 부모와 함께 상경하여, 처음에는 미국인 선교사 언더우드가 경영하는 미국인 학당에 입학하여 영어, 한문,...
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조선 전기 도봉 서원에 출입하였던 학자이자 문인. 본관은 여산(礪山). 자는 운장(雲長), 호는 구봉(龜峯)·현승(玄繩). 할아버지는 직장 송인(宋璘)이고, 아버지는 판관 송사련(宋祀連)이다. 어머니는 연일 정씨(延日鄭氏)이다. 할머니가 천첩 소생이라 신분이 미천하였으나 아버지 송사련이 공신에 책봉되고 당상관에 올라 유복한 환경에서 교육을 받았다. 송익필(宋翼弼)[1534~1599...
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고려 후기 도봉구 지역이 포함된 견주 출신의 문신. 견주(見州)는 경기도 양주군에 있던 고려 시대 행정 구역으로서 현재의 도봉구 지역이 속해 있었다. 송저(宋詝)는 고려 의종(毅宗) 대부터 명종(明宗) 대 무렵에 활동하였던 문신 관료였다. 다사다난하였던 그의 삶을 통해 무신 정권기 초기의 사회적 변화와 정치적 분위기를 확인할 수 있다. 송저에 대한 자료는 주로 『고려사(高麗史)』와...
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조선 후기 도봉 서원 각석군에 글씨를 남긴 유학자. 본관은 은진(恩津). 자는 명보(明甫), 호는 동춘당(同春堂). 할아버지는 송응서(宋應瑞)이고, 아버지는 군수를 지낸 송이창(宋爾昌)이다. 외할아버지는 김은휘(金殷輝)이며, 장인은 정경세(鄭經世)이다. 민유중(閔維重)이 사위이다. 송준길(宋浚吉)[1606~1672]은 송시열(宋時烈)과 함께 ‘양송(兩宋)’으로 불리며, 조선 후기...
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일제 강점기 서울특별시 도봉구 창동에서 활동한 독립운동가이며 언론인이자 정치인. 본관은 신평(新平)[충청남도 당진시]. 호는 고하(古下). 어릴 때 이름은 옥윤(玉潤)이다. 조선 태종(太宗) 때 문신으로 전라남도 담양군에 은거한 송희경(宋希璟)의 19세손이다. 아버지는 송훈(宋壎)이고, 어머니는 남원 양씨이다. 9남매 가운데 다섯째로 태어났다. 형제로는 3명의 형과 1명의 누나,...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 목서흠 신도비 비문을 찬한 조선 후기 문신. 조위명(趙威明)[1640~1685]은 예법에 밝았으며, 명문장가이자 명필로 이름을 떨쳤다. 본관은 한양(漢陽). 자는 회여(晦汝), 호는 송천(松泉). 조선의 개국공신을 두 명 배출한 집안 출신으로 증조할아버지는 조현(趙玹)이고, 할아버지는 조익남(趙翼男)이다. 아버지는 조구(趙緱)이며, 어머니는 이현(李...
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서울특별시 도봉구 도봉동의 천축사와 관련된 조선 전기의 왕. 본관은 전주(全州). 이름은 이성계(李成桂). 자는 중결(仲潔), 호는 송헌(松軒). 조선을 건국하고 왕위에 오른 후 이름을 이단(李旦), 자를 군진(君晉)으로 고쳤다. 환조(桓祖) 이자춘(李子春)의 둘째 아들이며, 어머니는 영흥 최씨(永興崔氏)이다. 목조(穆祖)로 추존된 선조 이안사(李安社)가 원나라의 남경(南京)[간도...
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서울특별시 도봉구 산지에서 자라는 자작나무과의 낙엽 지는 떨기나무. 개암나무는 한국 원산인 낙엽 지는 떨기나무[낙엽 활엽 관목]로 전국의 산야에서 자생하며 서울특별시 도봉구 도봉산 낮은 자락이나 초안산, 쌍문 근린공원 등에서 쉽게 찾아볼 수 있는 친근한 나무이다. 쇠개암나무라고도 한다. 높이는 2~3m이며, 나무껍질은 회갈색이다. 잎은 어긋나고 거꾸로 된 넓은 달걀 모양이며 끝이...
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서울특별시 도봉구 쌍문동과 강북구 우이동을 연결하는 고개. 소귀 고개, 쇠귀 고개, 우이동 고개 등으로 불린다. 쌍문동의 보문사라는 사찰 뒤에 소의 귀 같이 생긴 바위가 있다는 데서 우이령이라 불렀다. 『지명 총람(地名總覽)』에서 쌍문동의 우이령을 확인할 수 있다. 북한산 국립 공원의 도봉산과 북한산의 안부(鞍部)에 해당한다. 도봉산의 남쪽으로 뻗은 우이 남능선의 아랫부분에 있는...
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서울특별시 도봉구 산지에서 서식하는 딱따구리과의 텃새. 쇠딱따구리는 몸길이가 15㎝ 정도이다. 머리 위에서부터 몸의 위쪽이 검은 갈색이고, 등과 날개에는 옆으로 하얀 반점이 있다. 몸의 아래쪽은 약간 어두운 흰색이고, 눈부터 뺨 부분은 검은 갈색, 가슴부터 허리까지 세로로 갈색 반점이 있다. 수컷은 머리 뒷부분의 양쪽이 등빛을 띤 붉은 반점이 있다. 활엽수림 또는 잡목림 교목 줄기...
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서울특별시 도봉구 하천에서 서식하는 백로과의 여름 철새. 쇠백로는 몸길이가 약 68㎝이다. 부리는 가늘고 검은색이며, 다리는 검은색이지만 발은 노란색으로 야외에서 쇠백로를 구별할 때 가장 뚜렷한 특징이다. 여름 깃은 머리에 두 가닥의 긴 댕기 깃이 있으며, 목과 등에는 장식깃이 발달한다. 눈 앞부분은 노란색이나 녹색이지만 붉은색을 띠는 경우도 있다. 겨울 깃은 장식깃이 없으며 부리...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있던 자연 마을. 쇠죽골은 경기도와 서울을 잇는 마을로 주막과 민가 약 20호가 있었다. 쇠죽골은 양주에서 동대문 시장에 소를 매매하러 가기 위해 올라온 소 장수들이 이곳에서 쇠죽을 쑤어 먹였던 데서 이름이 유래하였다. 소여물골이라고도 하였다. 쇠죽골은 조선 시대에는 경기도 양주목 해등촌면에 속하였으며, 해등천·계성동 등 자연 마을과 합쳐져 뒤에 쌍문...
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서울특별시 도봉구 지역에서 어린이들이 둥글게 모여 앉아서 술래가 수건을 돌리며 노는 놀이. 수건돌리기는 도봉구 지역의 어린이들이 원의 형태로 둥글게 안쪽을 보고 앉아 있으면, 술래가 수건을 들고 원 밖으로 재빨리 돌아가다가 한 아이의 등 뒤에 몰래 놓고 달아나는 민속놀이이다. 이를 ‘수건 찾기’라고도 한다. 수건돌리기 놀이의 연원은 명확하지 않다. 다만 1936년에 조사된 무라야마...
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서울특별시 도봉구 지역에서 어린이들이 둥글게 모여 앉아서 술래가 수건을 돌리며 노는 놀이. 수건돌리기는 도봉구 지역의 어린이들이 원의 형태로 둥글게 안쪽을 보고 앉아 있으면, 술래가 수건을 들고 원 밖으로 재빨리 돌아가다가 한 아이의 등 뒤에 몰래 놓고 달아나는 민속놀이이다. 이를 ‘수건 찾기’라고도 한다. 수건돌리기 놀이의 연원은 명확하지 않다. 다만 1936년에 조사된 무라야마...
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서울특별시 도봉구에 살았던 기업가. 김연수(金䄵洙)의 본관은 울산(蔚山)이다. 전라북도 고부군에서 아버지 김경중(金暻中)과 어머니 장흥 고씨 사이에서 다섯째 아들로 태어났다. 아버지는 김연수가 어릴 때 이미 전라도를 대표하는 거부(巨富)로 성장한 대지주였다. 형인 김성수(金性洙)는 1891년에 출생해 동아 일보사와 경성 방직을 설립하였고, 중추원 참의를 지냈다. 김연수는 15세에...
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서울특별시 도봉구를 포함한 서울 지역과 인천광역시·경기도 일대 및 충청남도를 잇는 도시 철도. 지하철 1호선은 도봉구를 포함하는 서울 지역과 인천광역시, 경기도 동두천시와 광명시·오산시, 충청남도 천안시와 아산시 사이를 연결하는 총 6개 노선으로 운행되는 철도이다. 우리나라에서 최초로 건설된 지하철로, 순서에 따라 1호선으로 부르게 되었다. 수도권 지하철 1호선은 총 98개 역으로...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 6월 15일에 지내던 명절. 유두는 『동국세시기(東國歲時記)』에 의하면 ‘동류수두목욕(東流水頭沐浴)’의 약자로, 동쪽으로 흐르는 물에 머리를 감고 목욕한다는 뜻이다. 이를 소두(梳頭), 수두(水頭), 물맞이 등이라고도 한다. 동류수(東流水)가 양기가 왕성한 물이라고 생각하여 유둣날에 이 물에 머리를 감고 목욕함으로써 부정한 것을 씻어 버리고자 하였다...
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노원구, 도봉구, 강북구 등 서울특별시 북동부 시민들과 조계종 등의 불교 단체와 환경 단체들이 주축이 되어 불암~수락산 관통 도로 건설을 반대한 운동. 1996년 벽제~송추 IC~북한산 국립 공원 관통 터널~의정부 IC~수락산~불암산 관통 터널~남양주~퇴계원으로 이어지는 환경 벨트 구간에 대해 정부는 북한산 국립 공원 관통 도로 구상을 마련하였다. 이는 일산 신도시와 의정부 북부...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산, 쌍문 근린공원 등 야산에서 서식하는 장미과의 낙엽 지는 떨기나무. 멍석딸기는 한국 원산으로 산기슭이나 논둑, 밭둑 등지에서 흔히 볼 수 있다. 특히 도봉산 시루봉 주변, 초안산의 낮은 자락에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 번둥딸기, 멍두딸, 수리딸나무, 멍딸기, 덤풀딸기, 사슨딸기, 홍매초, 모매, 호전표라고도 한다. 줄기는 1~3m이며, 옆으로 기어...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 5월 5일을 지내는 명절 풍속. 단오(端午)는 초닷새를 뜻하는데, 첫째라는 뜻의 단(端)에 다섯의 뜻으로 사용된 오(午)[오(五)와 통용]가 결합한 단어이다. 선조들은 3월 3일, 9월 9일 등 양수가 겹친 날을 양기가 성한 날로 생각했는데, 그중에서도 단오는 양기가 가장 왕성한 날이라고 여겨 큰 명절로 삼았다. 이를 수릿날, 중오절(重五節), 천중...
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조선 후기 도봉 서원에서 수학한 문신. 본관은 초계(草溪). 자는 시회(時晦), 호는 수몽(守夢)·설촌(雪村). 증조할아버지는 찰방을 역임하고 좌승지에 추증된 정희년(鄭熙年)이고, 할아버지는 대사헌에 추증된 정선(鄭璇)이다. 아버지는 사후 영의정에 추증된 정유성(鄭惟誠)이고, 어머니는 윤언태(尹彥台)의 딸인 파평 윤씨(坡平尹氏)로 슬하에 1남 1녀를 두었다. 부인은 판서 이산보(李...
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서울특별시 도봉구 지역에서 문으로 들어오는 재액을 막아 준다고 모시던 신. 수문신(守門神)은 문을 지켜서 불행이 들어오지 못하게 막아 준다는 가신(家神)의 하나이다. 이를 ‘문신(門神)’이라고도 한다. 과거 우리 선조들은 재액(災厄)이 사람이 출입하는 공간인 출입문, 마을 입구 등으로 드나든다고 믿었다. 따라서 집의 출입구에 해당하는 문에 수문신 혹은 문신을 모셔 집 밖으로부터 들...
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서울특별시 도봉구 지역에서 일 년 중 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날에 지내는 풍속. 동지(冬至)는 글자 그대로 겨울에 이르렀다는 뜻으로, 태양이 가장 남쪽으로 기울어져 밤의 길이가 일 년 중 가장 긴 날이다. 동지 때부터 다시 낮이 길어지기 시작하기 때문에 양의 세력이 점점 강해지므로 태양의 부활로 여길 뿐만 아니라 실질적으로 해가 바뀐다고 보아 설날에 버금간다는 뜻의 ‘아세...
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서울특별시 도봉구 지역에서 어떤 사물에 빗대어 묻고 알아맞히는 언어 표현 놀이. 수수께끼란 고의적으로 불가사의하거나 모호하게 만든 질문을 가지고 사고력을 요하는 답을 맞히는 놀이를 말한다. 보통 동물이나 사람, 식물 또는 물체를 일부러 모호하게 묘사해서 정답과는 다른 어떤 것을 답인 것처럼 나타내려 한다. 예를 들어 "낮 동안은 온종일 돌아다니고 밤에는 침대 밑에서 자는 것이 무엇...
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조선 후기 도봉 서원 각석군에 글씨를 남긴 문신이자 유학자. 본관은 안동(安東). 자는 치도(致道), 호는 수암(遂庵)·한수재(寒水齋). 고조할아버지는 활인서 별제를 지낸 권대성(權大成)이고, 증조할아버지는 오수도 찰방을 지낸 권주(權霔)이다. 할아버지는 선산 부사를 지낸 권성원(權聖源)인데, 율곡(栗谷) 이이(李珥)와 우계(牛溪) 성혼(成渾)을 사우(祠宇)[사당]에 모시자는 논의...
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조선 후기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사에 제수된 문신. 본관은 남양(南陽). 자는 혜백(惠伯), 호는 수허재(守虛齋). 증조할아버지는 경기도 관찰사를 지낸 홍처후(洪處厚)이고, 할아버지는 사헌부 장령을 지낸 홍수하(洪受河)이며, 양부는 증이조참판 홍우석(洪禹錫), 생부는 홍우규(洪禹圭)이다. 어머니는 박세구(朴世耉)의 딸이다. 홍계적(洪啓迪)은 문과에 급제...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 묘가 있는 조선 전기 문신. 본관은 함열(咸悅). 자는 숙부(淑夫). 할아버지는 남궁순(南宮順)이며, 아버지는 강원도 관찰사를 지낸 남궁찬(南宮璨)이다. 어머니는 신자승(申自繩)의 딸이다. 남궁숙(南宮淑)[1491~1553]은 조선 중종 대와 명종 대에 주로 활동한 문신이다. 『중종실록(中宗實錄)』과 『명종실록(明宗實錄)』에서 남궁숙의 관직 이력과 활동상...
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도봉 서원에 사액을 내릴 것을 청한 조선 전기의 문신. 본관은 의성(義城). 자는 숙부(肅夫), 호는 직봉(直峯)이며 자호(自號)를 동강(東岡)이라 하였다. 증조할아버지는 고 증 통훈대부 통예원 좌통례(故贈通訓大夫通禮院左通禮) 김종혁(金從革), 할아버지는 고 증 통정대부 승정원 좌승지 겸 경연 참찬관(故贈通政大夫承政院左承旨兼經筵參贊官) 김치정(金致精)이다. 아버지인 통정대부(通政大...
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서울특별시 도봉구 지역에서 동지 후 105일째 되는 날을 지내는 명절. 한식은 동지 후 105일째 되는 날로 양력 4월 5일 무렵인데, 불을 사용하지 않고 찬 음식을 먹는 날이다. 이를 고초일(苦草日), 금연일(禁煙日), 냉절(冷節), 숙식(熟食) 등이라고도 한다. 한 해 농사를 준비하는 때이기도 한 한식날에는 성묘, 개사초(改莎草)[무덤의 떼를 갈아입힘]나 이장 등 조상 숭배와...
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서울특별시 도봉구 창동에 묘가 있는 조선 후기 관인. 본관은 밀양(密陽). 자는 숙지(淑之). 부인은 남원 양씨(南原梁氏)로 슬하에 1남 2녀를 두었다. 박의숙(朴義淑)[1534~1611은 품계가 통덕랑(通德郞)에 이르렀다고 하나 그 밖의 구체적인 활동 사항은 확인되지 않는다. 묘는 사적 제440호로 지정된 초안산 조선 시대 분묘군에 속하는 밀양 박씨 묘역에 있다. 묘역에는 박의숙...
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현재의 도봉구 지역을 관할하였던 양주에 은거한 조선 후기의 문신. 본관은 고령(高靈). 자는 숙필(叔弼), 자호(自號)를 성재(醒齋)라고 하였다. 선조인 신성용(申成用)이 고려 때에 문과에 급제하여 현달한 이후 대대로 고위 관직을 지낸 집안이다. 고조할아버지는 가평 군수(加平郡守)를 지낸 신여주(申汝柱)로서 가묘(家廟)에 불이 나자 신주를 보호하다가 사망하여 이조 좌참판(吏曹左參判...
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조선 전기 「도봉 서원기(道峰書院記)」를 지은 문신이자 학자. 본관은 덕수(德水). 아명은 현룡(見龍), 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷)·석담(石潭)·우재(愚齋). 아버지는 좌찬성에 추증된 이원수(李元秀)이며, 어머니는 신명화(申命和)의 딸인 평산 신씨(平山申氏)로 신사임당(申師任堂)으로 잘 알려져 있다. 부인은 성주 목사 노경린(盧慶麟)의 딸이다. 이이(李珥)[1536~15...
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조선 후기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사를 역임한 문신. 본관은 풍양(豊壤). 자는 광서(光瑞), 호는 죽석(竹石). 할아버지는 돈령부 도정을 지낸 조도보(趙道輔)이고, 아버지는 이조판서를 지낸 조상경(趙尙絅)이다. 어머니는 이정태(李廷泰)의 딸이다. 동생은 조엄(趙曮)과 조정(趙晸)으로 모두 현달하였다. 조돈(趙暾)[1716~1790]은 1740년(영조 1...
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서울특별시 도봉구 방학동에 묘가 있는 조선 후기 문신. 본관은 사천(泗川). 자는 순경(舜卿), 호는 매계(梅溪). 할아버지는 기묘명현(己卯名賢)의 한 명인 현헌공(玄軒公) 목세칭(睦世秤)이고, 아버지는 이조참판을 지낸 목첨(睦詹)이다. 어머니는 증 병조참판 정건(鄭謇)의 딸이다. 부인은 권근(權近)의 증손이자 권탁(權晫)의 딸인 안동 권씨(安東權氏)로, 슬하에 5남 2녀를 두었다...
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지금의 도봉구 지역인 견주로 유배되었던 고려 후기의 왕족. 왕담(王聃)은 현종[재위 1009~1031]의 14세손으로, 문종과 함께 원혜 왕후(元惠王后) 김씨(金氏)의 소생인 평양공(平壤公) 왕기(王基)의 후손이다. 아버지는 순안군(順安君) 왕방(王昉)이다. 영복군(永福君) 왕격(王鬲)과는 형제이다. 왕담은 『고려사(高麗史)』에서만 소략한 기록을 찾을 수 있는 인물이다. 당시 왕담...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 개신교 교회. 순복음도봉교회는 당회장인 조용기 목사가 있는 여의도 순복음 교회의 지역 교회로 시작되었다. 1991년 2월 이상유 목사가 서울특별시 도봉구 방학동 680-25번지에 부임하여 창립 예배를 본 것이 순복음도봉교회의 시작이다. 순복음도봉교회는 1993년 2월에 서울특별시 도봉구 창동 629-2번지로 이전했으며 1997년 8월에 다시 도봉구...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 기독교 대한 하나님의 성회 소속 교회. 순복음한성교회는 1986년 도봉 지역의 복음화를 위해 서울특별시 도봉구 방학 1동 658-27번지 상가 빌딩 지하에서 ‘도봉 순복음 교회’로 처음 개척되었다. 1988년 10월에는 서울특별시 도봉구 방학 3동 669-3번지로 이전했고, 1993년 9월에는 도봉 2동 30-1번지로 이전하면서 교회의 명칭을 ‘도...
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조선 후기 서울특별시 도봉 지역에 거주하였던 문신이자 유학자. 본관은 함종(咸從). 자는 순서(舜瑞), 호는 기원(杞園). 증조할아버지는 어한명(魚漢明)이고, 할아버지는 강원도 관찰사를 지낸 어진익(魚震翼)이다. 아버지는 한성부 우윤 어사형(魚史衡)이며, 경종의 장인인 함원 부원군(咸原府院君) 어유구(魚有龜)가 형이다. 어유봉(魚有鳳)[1672~1744]은 인물성동이론(人物性同異論...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 묘가 있는 조선 전기의 왕족. 본관은 전주(全州). 할아버지는 세종의 9남인 영해군(寧海君) 이당(李塘)으로, 신윤동(申允童)의 딸인 평산 신씨(平山申氏)와 혼인하여 영춘군(寧春君) 이인(李仁)과 길안 도정(吉安都正) 이의(李義)를 낳았다. 장남 영춘군 이인은 유양(柳壤)의 딸인 광양 현부인(光陽縣夫人) 진주 유씨(晋州柳氏)와 혼인하여 슬하에 4남을 두었...
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일제 강점기 말 서울특별시 도봉구 창동에 거주하였던 소설가. 홍명희(洪命熹)[1888~1968]는 1888년 7월 3일에 충청북도 괴산군 괴산면 인산리에서 태어났다. 자는 순유(舜兪), 호는 가인(假人, 可人), 벽초(碧初)이다. 출생 이후부터 청년 시절까지 괴산에서 거주하였으며, 장년이 된 1921년에 상경한 이후에는 줄곧 서울에 살았다. 그러다가 1939년 말에 경기도 양주군...
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서울특별시 도봉구 지역에서 술래를 정해 놓고, 술래가 나머지 숨은 아이들을 찾는 놀이. 숨바꼭질은 도봉구 지역의 남녀 어린이들이 누구나 쉽게 아무런 도구 없이 즐길 수 있는 놀이로, 술래가 된 어린이가 뜰이나 골목길에 숨어 있는 어린이들을 찾아 잡는 민속놀이이다. 이를 ‘술래잡기’라고도 한다. 일제 강점기의 놀이를 정리한 무라야마 지준[村山智順][1891~1968]의 『조선의 향토...
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서울특별시 도봉구 지역에서 술래를 정해 놓고, 술래가 나머지 숨은 아이들을 찾는 놀이. 숨바꼭질은 도봉구 지역의 남녀 어린이들이 누구나 쉽게 아무런 도구 없이 즐길 수 있는 놀이로, 술래가 된 어린이가 뜰이나 골목길에 숨어 있는 어린이들을 찾아 잡는 민속놀이이다. 이를 ‘술래잡기’라고도 한다. 일제 강점기의 놀이를 정리한 무라야마 지준[村山智順][1891~1968]의 『조선의 향토...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 공립 초등학교. ‘인성과 창의력을 갖추고 꿈을 향해 노력하는 건강한 어린이’라는 교육 지표 아래 스스로 생각하고 탐구하는 창의적인 어린이, 배려와 친절을 실천하는 아름다운 어린이, 자기 관리를 통해 몸과 마음이 건강한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기로운 어린이, 부지런한 어린이, 튼튼한 어린이’이다 1981년 6월 10일에...
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서울특별시 도봉구 도봉산과 초안산 등지에서 자라는 물푸레나무과의 잎 지는 큰키나무. 물푸레나무는 우리나라 산기슭이나 골짜기에서 흔히 볼 수 있으며, 도봉 산록에서도 쉽게 찾아볼 수 있다. 시원한 수형(樹形)과 다양한 쓰임새로 사랑받는 나무이다. 쉬청나무, 떡물푸레나무라고도 한다. 높이 10~15m로 자란다. 잎은 마주나며 작은 잎 5~7개로 이루어진 깃털 모양의 겹잎이다. 작은 잎...
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조선 전기 도봉 서원에서 수학하고 도봉산을 유람한 문신. 본관은 연안(延安). 자는 성징(聖徵), 호는 월사(月沙)·보만당(保晩堂)·치암(癡庵)·추애(秋崖)·습정(習靜). 아버지는 현령을 지낸 이계(李啓)이고, 어머니는 현감을 지낸 김표(金彪)의 딸인 광주 김씨(光州金氏)이다. 이정구(李廷龜)[1564~1635]는 19세가 되던 1582년(선조 15) 정엽(鄭曄)과 함께 도봉 서원...
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서울특별시 도봉구 창동의 서울 초안산 분묘군에 묘소가 있는 조선 후기의 내시. 승극철은 선조(宣祖) 대의 내시 김계한(金繼韓)[?~1625]의 손자로서, 김계한은 임진왜란 당시 선조를 시중한 공으로 호성공신(扈聖功臣) 3등에 책봉되었고 숭록대부(崇祿大夫)에까지 올랐으며, 내시가로 알려진 연양군파(延陽君派)의 시조이다. 승극철의 가계에 대하여 이 밖의 자세한 사항은 알려져 있지 않다...
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서울특별시 도봉구 창동 서울 초안산 분묘군에 있는 조선 후기 내시 승극철 부부의 묘. 승극철(承克哲)은 내관을 지낸 연양군파(延陽君派)의 시조 김계한(金繼韓)의 손자로 내시부 상세(尙洗)[내시부 종6품직]를 지냈다. 내관들은 양자로 대를 잇기 때문에 손자의 성이 다르기도 하다. 승극철의 출생 및 사망 연대는 알 수 없다. 다만, 묘표의 건립 연대가 1643년(인조 12)인 점으로...
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서울특별시 도봉구 지역에서 해마다 일정한 시기에 되풀이하여 행하는 의례적인 생활 풍속. 세시 풍속이란 음력 정월부터 십이월까지 해마다 같은 시기에 반복되는 전승 의례를 말한다. 이를 세시(歲時), 세사(歲事), 월령(月令), 시령(時令) 등이라고도 한다. 세시 풍속은 대개 농경 문화와 밀접한 관련을 맺고 있다. 명절, 절기 등에 행해지던 놀이와 의례로서 생활의 활력소를 부여했을 뿐...
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서울특별시 도봉구 쌍문동 서울 숭미 초등학교에서 도봉동 도봉로에 이르는 길. 시루봉길은 이 길이 도봉산 시루봉 기슭을 지나는 데서 유래되었으며, 1993년 7월 23일 처음 시루봉길로 이름 붙여졌다. 길이는 3,100m, 폭은 15m이며, 왕복 2차선으로 이루어져 있다. 도봉구 지역의 도로가 확장, 포장되기 시작하면서 개발되었다. 시루봉길은 서울특별시 도봉구 쌍문동 309-3번지에...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있는 노인 복지 기관. 시립 도봉노인종합복지관은 서울특별시에서 건립하여 민간 사회 복지 전문 기관인 밀알 복지 재단이 수탁 받아 운영하는 시립 노인 복지 전문 기관이다. 시립 도봉노인종합복지관은 재활 치료, 복리 후생, 사회 교육, 여가 지도, 건강 증진 등 다양하고 체계적인 서비스를 실시하여 보람 있고 편안한 노후 생활을 보장하고, 저소득 노인들의 자활...
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서울특별시 도봉구 창 4동에 있는 청소년 수련관. 시립 창동청소년수련관은 서울시에서 설립하고, 광운 대학교에서 위탁 운영하는 시설로서 ‘참빛’의 건학 이념을 바탕으로 청소년들에게 다양한 문화적 체험 기회를 제공하고 전문성 개발을 도와줌으로써, 청소년들이 자신의 삶에 있어서 적극적이고도 자신감을 갖도록 돕기 위하여 2005년 10월에 개관하였다. 2005년 7월 서울특별시와 위탁 운...
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서울특별시 도봉구에서 기존의 질서나 삶의 조건을 변화시키고자 하는 비교적 지속적인 집합적 행동들의 총칭. 시민운동은 기존 질서나 삶의 조건의 변화를 위하여 제도 외적 방식으로 문제에 접근하는 다양한 방식들 가운데 비교적 지속적이고 집합적인 행동들을 총칭하는 것이다. 과거에는 노동 운동을 중심으로 개념이 정의되었으나 20세기를 거치는 동안 그 외연이 확대되어 여러 이질적인 집단행동들...
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서울특별시 도봉구 창동에 있는 비영리 민간 주민 운동 단체. 도봉시민회는 치유와 키움의 풀뿌리 주민 운동을 실천하는 비영리 민간단체로 ‘나의 가치를 찾아 행복해진다’, ‘나의 재능을 이웃과 나눈다’, ‘나눔이 햇살이 되어 따뜻한 마을을 만든다’를 사명으로 하고 있으며 ‘치유, 키움, 나눔’을 핵심 가치로 하고 있다. 10주년 맞아 ‘치유와 키움을 넘어 치유와 키움으로’라는 슬로건을...
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조선 전기 도봉 서원 건립을 주도하고 양주 목사를 역임한 문신이자 유학자. 본관은 의령(宜寧). 개국공신인 남재(南在)의 6세손으로, 아버지는 영흥 부사를 지낸 남치욱(南致勗)이다. 형제로 남언순(南彦純), 남언진(南彦縝)이 있다. 남언경(南彦經)[1546~?]은 서경덕(徐敬德)과 홍인우(洪仁祐)의 문인으로, 생원과 진사 가운데 육행(六行)을 구비한 사람들이 조정에 천거될 때 학행...
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서울특별시 도봉구 지역에서 한식 또는 음력 10월에 5대조 이상의 조상 묘에서 지내는 제사. 시사(時祀)는 일반적으로 4대 봉사가 끝나 기제(忌祭)를 잡수시지 못하는 조상을 위하여 사당이나 집안이 아닌 묘에서 5대조 이상의 조상에게 올리는 제사이다. 한식 또는 10월에 정기적으로 묘제를 지낸다고 하여 시제(時祭)[시사]라고 불리는데, 사시제(四時祭), 시향(時享), 절사(節祀),...
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서울특별시 도봉구 도봉 2동에 있는 대한 예수교 장로회 소속 교회. 1967년 11월 김흥택 목사와 윤임분, 심채옥, 이동교 외 4명이 서울특별시 도봉구 도봉 2동 [구]100번지에서 대한 예수교 장로회 도봉 교회를 개척하였다. 1969년 11월에 서울특별시 도봉구 도봉 2동 [구]149번지에 79.2㎡[24평] 규모의 천막 교회를 세우고 예배를 보다가 1970년에 들어서 성전과...
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서울특별시 도봉구에서 재화와 용역이 거래되는 장소. 1961년 제정된 「시장법」에서 시장이란 “가격 형성력이 작용하고, 거래되는 재화의 실제적 이동에 의해 소유권의 전환이 이루어지는 어떤 범위”를 말하며, 상설 시장과 정기 시장으로 나누고 있다. 상설 시장이란 일정 요건을 갖추고 하나의 건물 안에서 항시 물품의 매매 교환이나 기타 이를 지원하는 용역을 제공하는 영업장을 말하며, 정...
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서울특별시 도봉구 지역에서 한식 또는 음력 10월에 5대조 이상의 조상 묘에서 지내는 제사. 시사(時祀)는 일반적으로 4대 봉사가 끝나 기제(忌祭)를 잡수시지 못하는 조상을 위하여 사당이나 집안이 아닌 묘에서 5대조 이상의 조상에게 올리는 제사이다. 한식 또는 10월에 정기적으로 묘제를 지낸다고 하여 시제(時祭)[시사]라고 불리는데, 사시제(四時祭), 시향(時享), 절사(節祀),...
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서울특별시 도봉구 지역에서 한식 또는 음력 10월에 5대조 이상의 조상 묘에서 지내는 제사. 시사(時祀)는 일반적으로 4대 봉사가 끝나 기제(忌祭)를 잡수시지 못하는 조상을 위하여 사당이나 집안이 아닌 묘에서 5대조 이상의 조상에게 올리는 제사이다. 한식 또는 10월에 정기적으로 묘제를 지낸다고 하여 시제(時祭)[시사]라고 불리는데, 사시제(四時祭), 시향(時享), 절사(節祀),...
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조선 후기 도봉 서원에서 수학한 문신. 본관은 초계(草溪). 자는 시회(時晦), 호는 수몽(守夢)·설촌(雪村). 증조할아버지는 찰방을 역임하고 좌승지에 추증된 정희년(鄭熙年)이고, 할아버지는 대사헌에 추증된 정선(鄭璇)이다. 아버지는 사후 영의정에 추증된 정유성(鄭惟誠)이고, 어머니는 윤언태(尹彥台)의 딸인 파평 윤씨(坡平尹氏)로 슬하에 1남 1녀를 두었다. 부인은 판서 이산보(李...
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조선 후기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사를 역임한 문신이자 학자. 본관은 안동(安東). 자는 시회(時會), 호는 석담(石潭). 증조할아버지 권상(權常)은 효행으로 『삼강록(三綱錄)』에 이름을 올렸으며, 노인직으로 지중추부사를 제수 받았다. 할아버지 권협(權悏)은 정유재란 당시 명에 고급사(告急使)로 파견되어 원병을 청하기도 하였으며, 벼슬은 예조판서에 이르렀...
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서울특별시 도봉구에 자라고 있는 식물. 식생은 어떤 지역을 차지하는 모든 식물적 생명체를 가리키는 데 대하여, 식물상은 그곳에 생육하는 모든 식물의 종명을 동정하여 나타낸 것을 가리킨다. 동물상(動物相)에 대응하는 개념이다. 서울특별시 도봉구 지역에 생육하고 있는 식물 종(種)으로는 108과 692종의 관속 식물이 조사되었다. 주요 식물로 초본으로는 왕고들빼기, 이고들빼기, 쑥,...
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서울특별시 도봉구에서 요리해 먹었던 식품과 음식에 관한 모든 사항. 도봉 지역에서 식품 재료를 조리하여 음식으로 만들어 먹는 생활과 풍습 일체를 일러 식생활이라고 한다. 오늘날 도봉 지역의 주식은 여타의 지역과 마찬가지로 쌀밥이다. 정보와 미디어의 발달, 식재료 유통의 광역화 등이 실현되면서 식생활에서의 지역성은 찾아보기 힘들다. 현재와 같은 규모로 도시화되기 전인 1970년대까지...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 대한 예수교 장로회 소속 교회. 신도봉교회는 1976년 서울특별시 도봉구 도봉동에서 처음 설립되었으며, 1996년에 방학 3동 424번지로 새 성전을 건축해 이전하여 현재까지 사역하고 있다. 일요일 오전 9시에 1부 예배, 오전 11시에 2부 예배가 진행된다. 평일에는 수요일 오후 7시 30분에 수요 예배가 있고, 금요일에는 오후 9시에 기도회를...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 전통 시장. 신도봉시장은 전통 시장 중에서 상설 시장에 속한다. 상설 시장이란 일정 요건을 갖추고 하나의 건물 안에서 항시 물품의 매매 교환이나 기타 이를 지원하는 용역을 제공하는 영업장을 말하며, 상품의 매매 교환이 연속적으로 이루어지는 곳을 뜻한다. 신도봉시장은 1974년 5월 10일에 도봉 1동에 개장된 상설 시장이다. 신도봉시장의 부지 면...
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서울특별시 도봉구 쌍문 3동에 있는 공립 중학교. ‘미래의 인재를 키우는 아름다운 학교! 명문 신도봉!’이라는 비전 아래 미래 지향적인 인재 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘성실, 협동, 봉사’이다. 1968년 8월 6일에 신도봉중학교로 설립 인가를 받았다. 그해 10월 1일에 초대 홍용진 교장이 취임하였고, 1969년 3월 3일에 개교식을 거행하였다. 1972년 9년 1...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 신동아 아파트 단지 내 쇼핑몰. 신동아프라자는 1989년 준공된 신동아 1단지·4단지 아파트 주민들에게 쇼핑 서비스를 제공하기 위하여 만들어졌다. 신동아프라자는 지상 3층, 지하 1층의 콘크리트 건물로 이루어져 있다. 지하에는 롯데 슈퍼가 입점해 있으며, 1층에는 문구점, 한의원, 세탁소, 옷 가게 등의 잡화점이 들어서 있고, 2층에는 은행과 미...
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서울특별시 도봉구에서 시사, 생활, 정보, 오락, 광고 등을 전달하는 온라인 및 오프라인 정기 간행물. 신문은 신문사의 규모 및 배포 범위에 따라 중앙지와 지방지로 나눌 수 있으며, 발행 횟수에 따라 일간지·주간지·일요지·격주간지 등으로 나누어지며, 일간지는 다시 조간과 석간으로 나누어진다. 도봉구의 지역 신문은 주간지인 『강북 내일 신문』과 월간지인 『마을 신문 도봉N』, 『도봉...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 공립 중학교. 진취적이고 늠름한 기상 연마에 힘쓰는 학생, 굳센 의지를 가지고 스스로 공부하는 학생, 꿈을 실현하는 창의적인 학생 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘건강, 슬기, 성실’이다. 1994년 1월 5일에 신방학중학교로 설립 인가를 받았다. 같은 해 3월 1일에 초대 김이태 교장이 취임하였으며, 그해 5월 4일에 개교식을 거행하였...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 공립 초등학교. 남에게 피해를 주지 않는 참된 어린이, 새롭게 생각하고 탐구하는 슬기로운 어린이, 몸과 마음이 튼튼한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참되고 슬기로우며 튼튼한 어린이’이다. 1986년 1월 29일에 서울 신방학 국민학교로 설립 인가를 받았다. 같은 해 2월 22일에 서울 도봉 국민학교에서 아동 104명을 인수하여...
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조선 후기 도봉 서원에 배향된 송시열의 제자이자 도봉 서원 청금록에서 윤증의 이름을 삭제한 노론계 문신. 본관은 청주(淸州). 자는 신보(愼甫). 할아버지는 한유량(韓有良)으로 자는 상오(相五)이다. 한성 판관을 지냈으며 정산(定山)에 부임하였을 때 병자호란이 일어나자 이웃 고을에 격문을 보내고 결사(決死)하여 고을을 지켰다. 효종 대에 통정대부(通政大夫) 이조 참의에 추증되고 다...
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조선 전기 현재의 도봉구 지역이 포함된 양주 지역에 살았던 효자. 신안선(申安善)의 가계에 대해서는 자세히 알려진 바가 없다. 다만 『세종실록(世宗實錄)』에 신안선이 양주부(楊州府)에 살고 있었으며, 훈도(訓導)를 지냈다고만 기록되어 있다. 신안선은 다섯 살 때 아버지를 여의고 홀로 남은 어머니를 극진한 효성으로 보살폈다. 어머니가 돌아가시자 아버지의 무덤에 합장하였으며, 이후로...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 묘가 있는 조선 전기 문신. 본관은 평산(平山). 할아버지는 동지중추원사·충청도 관찰사를 역임하고 좌의정에 추증된 신효창(申孝昌)으로, 신자근(申自謹)·신자경(申自敬)·신자수(申自守) 등 세 아들을 낳고 최승령(崔承寧)을 사위로 삼았다. 큰아들 신자근은 적처(嫡妻)에게서 아들을 얻지 못하여 슬하에 첩자(妾子) 신개동(申介同)을 두었으며, 둘째 아들 신자경...
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현재의 도봉구 지역을 관할하였던 양주에 은거한 조선 후기의 문신. 본관은 고령(高靈). 자는 숙필(叔弼), 자호(自號)를 성재(醒齋)라고 하였다. 선조인 신성용(申成用)이 고려 때에 문과에 급제하여 현달한 이후 대대로 고위 관직을 지낸 집안이다. 고조할아버지는 가평 군수(加平郡守)를 지낸 신여주(申汝柱)로서 가묘(家廟)에 불이 나자 신주를 보호하다가 사망하여 이조 좌참판(吏曹左參判...
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서울특별시 도봉구 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 설은 한 해의 출발이며 동시에 새 봄의 시작을 기리는 명절이다. 이를 삼원(三元), 세수(歲首), 신일(愼日), 연두(年頭), 원단(元旦), 원일(元日), 정조(正朝) 등이라고도 한다. 설에는 각자의 상황에 맞게 새해를 축하하며 친척 및 이웃과 새해 인사를 나누고 덕담을 한다. 차례를 지내는 집에서는 세찬(歲饌)[설에 차리...
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서울특별시 도봉구 도봉동에 별장 터가 있는 조선 후기의 왕비. 본관은 풍양(豊壤). 아버지는 풍은 부원군(豊恩府院君) 조만영(趙萬永)으로, 예조 판서(禮曹判書)·이조 판서(吏曹判書) 등을 거쳐 영돈녕부사(領敦寧府事)에 올랐다. 시호는 충경(忠敬)이다. 어머니는 송준길(宋浚吉)의 후손으로 목사를 지낸 송시연(宋時淵)의 딸이다. 신정왕후(神貞王后)는 1819년(순조 19) 12세에 효...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 조선 후기 신정왕후의 별장 터. 서울특별시 도봉구 도봉 1동 401번지에 있는 광륜사(光輪寺)라는 절은 원래 신정왕후[1808~1890], 곧 조대비(趙大妃)의 별장 터이다. 신정왕후는 순조(純祖)의 며느리이자 효명세자의 부인으로 헌종(憲宗)을 낳았다. 1857년(철종 8) 순조(純祖)의 비인 순원 왕후(純元王后)가 죽자, 신정왕후가 대왕대비가...
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서울특별시 도봉구에서 활동하고 있는 신흥 종교. 신종교는 일반적으로 성립 시기가 오래되지 않은 종교, 즉 기독교·불교와 같은 기존의 종교와 비교했을 때 그 역사가 비교적 짧은 종교를 일컫는다. 이렇듯 ‘새롭다(新)’는 의미는 기성 종교와 관련된 사항에서만 쓰일 수 있는 개념이며, 일정 수준의 신도 수·교단·교리 등을 갖추고 있음에도 성립 시기가 짧기 때문에 사회적으로 완전히 인정을...
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서울특별시 도봉구 창 2동에 있는 대한 예수교 장로회 소속 교회. 1972년 12월 김명준 전도사의 사택에서 3명이 예배를 보면서 시작되었다. 이후 1975년 2월 서울특별시 도봉구 창 2동의 대지 660㎡[200평]를 매입해 1978년에 성전을 완공하였다. 1986년에는 대지 990㎡[300평]을 매입해 교육관을 지어 사용하기 시작하다. 일요일 낮 예배가 1부, 2부, 3부로 나...
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서울특별시 도봉구 창 2동에 있는 전통 시장. 창동 신창시장은 도봉구 지역 주민들이 필요로 하는 각종 생활 물품 및 먹거리를 공급하기 위하여 1971년 8월에 형성되었다. 창동 신창시장은 1970년대 초반에 형성되어 1990년대 초반까지 창동 골목 시장과 함께 지역 유통망의 큰 역할을 맡고 있었다. 그러나 1993년 초반에 인근[도봉구 창 5동]에 대형 마트가 들어서고, 지하철역에...
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서울특별시 도봉구 창 3동에 있는 공립 초등학교. 비전을 가지고 꿈과 희망을 이루어 가는 어린이, 건강하고 명랑하며 정직한 어린이, 창의적이고 탐구적인 어린이, 교육 복지 특별 지원 사업을 통해 꿈을 이루어 가는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘건강한 어린이, 명랑한 어린이, 정직한 어린이’이다. 1970년 12월 31일에 초대 박계환 교장이 취임하였고, 1971년...
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서울특별시 도봉구 창 3동에 있는 대한 예수교 장로회 소속 교회. 신창동교회는 1975년 설립되었으며, 교회가 부흥함에 따라 서울특별시 강북구 수유동에 있는 즐거운 교회[담임 목사 변주섭]의 예배당을 빌려 예배를 진행하였다. 2012년 현재는 성전 건축이 모두 완료되었다. 일요일 오전 1부 예배와 2부 예배가 각각 오전 9시와 11시에 진행되며 오후에는 3시와 4시에 3부 예배와...
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서울특별시 도봉구 지역의 정치인. 신필희(申弼熙)는 이승만(李承晩)이 사사오입 개헌 등 헌법을 부정하는 행위를 통해서 장기집권을 꾀하자, 이를 저지하기 위해 1955년 장면(張勉) 등이 중심이 되어 창당한 민주당(民主黨)에서 핵심적인 역할을 한 정치인이다. 민주당은 1960년 4·19 혁명으로 제2공화국의 정권을 장악하였다가 1961년 5·16 군사 쿠데타로 해산되었고, 1963년...
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서울특별시 도봉구 방학 3동에 있는 공립 초등학교. 슬기롭게 스스로 공부하는 어린이, 바르게 생활하는 어린이, 심신이 건강한 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기롭고 참되며 힘찬 어린이’이다. 1988년 1월 9일에 서울 신학 국민학교로 설립 인가를 받았으며, 그해 1월 21일에 초대 김영만 교장이 취임하였다. 같은 해 5월 4일에 개교식을 거행하였고, 1989년...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 비영리 협동조합. 한국에서는 1907년 금융 조합이 설립되어 신용 협동조합과 비슷한 업무를 했지만 1956년 농업 은행의 설립으로 해산되었다. 1960년 5월 메리 가브리엘라 수녀가 부산 메리놀 병원에서 메리놀 병원, 성분도 병원, 가톨릭 구제회의 임직원들을 주축으로 하여 최초의 신용 협동조합인 성가 신용 협동조합을 창립하였다. 같은 해 6월 서울에...
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서울특별시 도봉구 창 3동에 있는 공립 초등학교. 바른 인성을 실천하는 도덕적인 어린이, 자기 주도적인 태도를 지닌 자율적인 어린이, 탐구하며 도전하는 창의적인 어린이, 건강하고 정서가 풍부한 심미적인 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바르게, 슬기롭게, 굳세게’이다. 1984년 7월 30일에 서울 신화 국민학교로 설립 인가를 받았다. 그해 8월 1일에 초대 오이근...
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조선 후기 서울특별시 도봉구 도봉산 일대에서 시회(詩會)를 갖고 『도봉첩(道峰帖)』을 제작한 문신. 본관은 대구(大丘). 자는 여중(汝中), 호는 심재(心齋). 고조할아버지는 영조의 장인이던 달성 부원군(達城府院君) 서종제(徐宗悌)이며, 증조할아버지는 서명백(徐命伯), 할아버지는 서신수(徐信修)이다. 아버지는 호조참판·황해도 관찰사 등을 역임한 서유녕(徐有寧)이며, 어머니는 송의손...
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조선 후기 도봉 서원과 관련하여 활동한 문신. 본관은 청송(靑松). 자(字)는 계빈(季賓)으로 청송 심씨(靑松沈氏) 16세손이다. 이조판서로 추증된 심수견(沈壽堅)과 부평 이씨(富平李氏) 사이에서 넷째 아들로 태어났다. 첫째 부인 해주 최씨(海州崔氏)와 혼인하여 1남을 두었고 둘째 부인인 우봉 이씨(牛峰李氏)와의 사이에 1남 2녀를 두었다. 심정관(沈廷觀)의 오종손(五從孫)인 심정...
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서울특별시 도봉구 초안산에서 서식하는 부전나비과의 나비. 쌍꼬리부전나비는 날개 길이 13~18㎜이고, 날개 편 길이 28~32㎜이다. 날개 윗면이 짙은 흑갈색이고, 수컷의 날개는 햇빛이 반사되면 날개의 기부 반 정도가 보라색으로 빛난다. 뒷날개에는 꼬리 모양 돌기가 2개 있고, 날개 아랫면은 연 노란색 바탕의 흑갈색 띠무늬가 여러 줄 있다. 낮은 산지의 소나무 숲을 중심으로 산다....
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서울특별시 도봉구 쌍문1동의 행정을 관할하는 기관. 서울특별시 도봉구 쌍문동의 동명 유래는 세 가지로 전한다. 첫째, 이 마을에 살던 계성(鷄聲)과 부인이 갑자기 세상을 떠나자 아들이 부모의 묘 앞에 움집을 짓고 여러 해 동안 기거하다 죽었는데, 마을 사람들이 아들의 묘 근처에 효자문을 두 개 세운 데서 ‘쌍문’이라는 이름이 붙었다고 한다. 둘째, 창동 우체국 부근에 열녀문이 두...
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서울특별시 도봉구 쌍문2동에 있는 구립 어린이집. 쌍문2동 어린이집은 영아·유아의 전인적인 성장과 발달을 돕고 민주 시민으로서의 자질을 길러 영아·유아가 심신이 건강하고 조화로운 사회 구성원으로 자랄 수 있도록 하는 것을 목적으로 1982년 9월 24일에 설립하였다. 쌍문2동 어린이집은 2009년 3월 31일 서울형 어린이집으로 공인받았다. 서울형 어린이집이란 서울특별시가 일정한...
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서울특별시 도봉구 쌍문2동의 행정을 관할하는 기관. 서울특별시 도봉구 쌍문동의 동명 유래는 세 가지로 전한다. 첫째, 이 마을에 살던 계성(鷄聲)과 부인이 갑자기 세상을 떠나자 아들이 부모의 묘 앞에 움집을 짓고 여러 해 동안 기거하다 죽었는데, 마을 사람들이 아들의 묘 근처에 효자문을 두 개 세운 데서 ‘쌍문’이라는 이름이 붙었다고 한다. 둘째, 창동 우체국 부근에 열녀문이 두...
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서울특별시 도봉구 쌍문3동에 있는 구립 어린이집. 쌍문3동 어린이집은 영아·유아의 전인적인 성장과 발달을 돕고 민주 시민으로서의 자질을 길러, 영아·유아가 심신이 건강하고 조화로운 사회 구성원으로 자랄 수 있도록 하기 위하여 1993년 5월 13일에 설립되었다. 쌍문3동 어린이집은 2007년 12월 4일에 ‘2007년도 제1기 평가 인증’을 우수한 성적으로 통과하였다. 2009년...
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서울특별시 도봉구 쌍문3동의 행정을 관할하는 기관. 서울특별시 도봉구 쌍문동의 동명 유래는 세 가지로 전한다. 첫째, 이 마을에 살던 계성(鷄聲)과 부인이 갑자기 세상을 떠나자 아들이 부모의 묘 앞에 움집을 짓고 여러 해 동안 기거하다 죽었는데, 마을 사람들이 아들의 묘 근처에 효자문을 두 개 세운 데서 ‘쌍문’이라는 이름이 붙었다고 한다. 둘째, 창동 우체국 부근에 열녀문이 두...
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서울특별시 도봉구 쌍문4동의 행정을 관할하는 기관. 서울특별시 도봉구 쌍문동의 동명 유래는 세 가지로 전한다. 첫째, 이 마을에 살던 계성(鷄聲)과 부인이 갑자기 세상을 떠나자 아들이 부모의 묘 앞에 움집을 짓고 여러 해 동안 기거하다 죽었는데, 마을 사람들이 아들의 묘 근처에 효자문을 두 개 세운 데서 ‘쌍문’이라는 이름이 붙었다고 한다. 둘째, 창동 우체국 부근에 열녀문이 두...
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서울특별시 도봉구 쌍문동과 방학동에 걸쳐 있는 근린공원. 쌍문근린공원은 도봉구 방학 4동, 쌍문 1동, 쌍문 2동, 쌍문 4동에 걸쳐 조성된 근린공원으로, 동서로 길게 누워 있는 형상을 하고 있다. 1996년부터 공원 조성 계획이 시작되어, 2016년 현재까지 진행 중에 있다. 예전에는 일반 임야를 사이에 두고 국립 공원과 연결되어 있었으나 현재는 해등길로 단절된 상태에 있다. 쌍...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 기독교 대한 감리회 소속 교회. 일요일 오전 11시와 오후 2시에 주일 예배가 열리며 오전 9시 20분에 교육부 예배가 진행된다. 평일 월요일부터 토요일까지 새벽 6시에 새벽 기도회가 열리고, 수요일 저녁 7시 30분에는 수요 예배가 열린다. 2011년 12월 30일, 지역 사회와 연관하여 교회 내 지하 1층에 ‘꿈을 심는 도서관’을 개관하였다....
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 기독교 대한 감리회 소속 교회. 일요일 오전 11시와 오후 2시에 주일 예배가 열리며 오전 9시 20분에 교육부 예배가 진행된다. 평일 월요일부터 토요일까지 새벽 6시에 새벽 기도회가 열리고, 수요일 저녁 7시 30분에는 수요 예배가 열린다. 2011년 12월 30일, 지역 사회와 연관하여 교회 내 지하 1층에 ‘꿈을 심는 도서관’을 개관하였다....
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 아동 복지 시설. 지역 아동 센터는 「아동 복지법」 제16조 제1항 제11호에 입각하여 지역 사회 아동의 보호·교육, 건전한 놀이와 오락의 제공, 보호자와 지역 사회의 연계 등 아동의 건전한 육성을 위하여 종합적인 아동 복지 서비스를 제공하는 기관이다. 지역 아동 센터는 지역 사회 내 보호가 필요한 만 18세 미만의 모든 아동이 이용할 수 있으며...
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서울특별시 도봉구 쌍문 1동에 있는 공립 초등학교. 꿈을 가꾸는 어린이, 탐구하고 생각하는 어린이, 참되고 예절 바른 어린이, 힘차고 끈기 있는 어린이 육성을 교육 목표로 하고 있다. 교훈은 ‘슬기롭고 성실하며 튼튼한 어린이’이다. 1972년 8월 12일에 서울 쌍문 국민학교로 설립 인가를 받았다. 1973년 9월 1에 초대 이재근 교장이 취임하였고, 1974년 4월 30일에 43...
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서울특별시 도봉구 쌍문동과 강북구 수유동 사이의 우이천에 있는 다리. 쌍문동의 동명을 따라 쌍문교라고 하였다. 길이 39m, 폭 25m의 왕복 4차선 다리로, 면적은 975㎡이다. 도봉구는 강북구와 우이천을 사이에 두고 있어 교량이 매우 중요하다. 1970년대 교량의 필요성이 커짐에 따라 우이천교·쌍우교·남해교·제2우이교·신창교 등과 함께 건설되기 시작하였다. 쌍문교는 천영 건설에...
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서울특별시 도봉구에 속하는 법정동. 도봉구가 관할하는 4개 법정동 가운데 하나로 행정동인 쌍문 1동, 쌍문 2동, 쌍문 3동, 쌍문 4동을 관할하고 있다. 쌍문동의 지명에는 몇 가지 유래가 전해 온다. 첫 번째 이야기는 지금의 서울특별시 도봉구 쌍문동 286번지 자리에 전해 오는 이야기이다. 이곳에 계성(鷄聲)이라는 사람이 살았는데, 계성과 그의 부인 사이에는 효성이 지극한 아들이...
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서울특별시 도봉구 쌍문동에 있는 노인 복지 기관. 쌍문동 노인복지센터는 서울특별시 도봉구 지역 노인들을 대상으로 다양한 형태의 여가 프로그램을 지속적으로 개발하고, 노인의 욕구에 맞는 전문적이고 체계적인 노인 복지 서비스를 제공하여 활기찬 노후 생활을 영위할 수 있도록 돕기 위하여 설립되었다. 2004년 10월 대한 불교 조계종 사회 복지 재단과 위탁 운영 계약을 체결하고 12월...
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서울특별시 도봉구 쌍문 2동에 있는 천주교 서울 대교구 소속 성당. 쌍문동성당은 현 창동 성당을 모 본당으로 하여 1998년 12월 5일 서울특별시 도봉구 쌍문 2동 648번지 소재 서암 빌딩 2층과 3층을 전세로 구입하여 쌍문 2동 성당으로 칭하면서 시작되었다. 2001년 4월 28일 서암 빌딩을 구입하여 지금의 성전으로 리모델링하기 시작했으며 2004년 9월 9일에 쌍문동성당으...
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서울특별시 도봉구 쌍문 4동에 있는 청소년 수련 시설. 쌍문동 청소년문화의집은 쌍문 근린공원 내에 있는 청소년 수련 시설로, ‘21세기 창의적 시민 청소년 양성’이라는 비전을 가지고 지역 사회 내의 청소년을 위한 다양한 정보, 문화, 예술 활동을 지원하는 청소년 전용 공간이다. 청소년의 자치 활동, 동아리 활동 및 문화 체험 활동 등을 지원하고 있으며, 청소년뿐만 아니라 지역 주민...
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서울특별시 강북구 수유동 수유 삼거리에서 도봉구 쌍문동 도봉로에 이르는 주 간선 도로. 쌍문동길은 이 길이 지나는 중심지인 도봉구 쌍문동의 동명에서 유래되었으며, 쌍문동길이라는 이름이 제정된 것은 1984년 서울의 249개 거리 이름과 16개의 한강 교량 이름이 새로이 명명될 때 제정되었다. 길이는 2,480m, 폭은 25m이며, 왕복 4차선으로 이루어져 있다. 쌍문동길은 서울특별...
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서울특별시 도봉구 창 1동에 있는 지하철 4호선 역. 쌍문역(雙門驛)은 1985년 4월 20일에 지하철 4호선 상계역~한성대 입구역 구간이 1차 개통되면서 함께 영업을 개시하였다. 인근의 쌍문동 동명(洞名)을 따라 역 이름이 붙여졌다. 승강장은 2면 2선으로 구성되어 있고, 역 안에 만남의 장소와 화장실, 장애인 편의 시설, 자전거 보관소가 마련되어 있다. 쌍문역은 도봉구에 있는...
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서울특별시 도봉구 도봉동 도봉 계곡에 있는 약수터. 광물성 물질을 비롯하여 방사성 물질 등이 함유되어 땅속에서 솟아오르는 샘을 광천(鑛泉)이라 한다. 광천 중에서 인체에 유익한 물질이 녹아 있고 마셔서 좋은 물을 약수(藥水)라고 한다. 도봉구에는 여러 곳의 약수터가 있었지만, 음용수로서 적합하지 않은 것이 대부분이다. 도봉구에서 잘 알려진 약수터로는 쌍줄기약수터와 세심천 약수터가...
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서울특별시 도봉구 쌍문동과 강북구 수유동 사이 우이천에 있는 다리. 서울특별시 강북구 수유 3동에서 우이천을 건너면 바로 도봉구 쌍문동의 한일 병원이 있어 쌍문동의 ‘쌍’자와 한일 병원의 ‘한’자를 따서 붙인 이름이다. 쌍한교의 폭은 8m이고, 길이는 57m이다. 도봉구는 강북구와 우이천을 사이에 두고 있어 교량이 매우 중요한데, 쌍한교는 우이천 교량의 필요성이 증대됨에 따라 건설...
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조선 후기 도봉구 지역을 포함한 양주 일대를 관할하는 양주 목사를 역임한 문신. 본관은 전주(全州). 자는 유초(有初), 호는 쌍호당(雙壺堂). 성종의 아홉째 아들인 경명군(景明君) 이침(李忱)의 후손으로, 아버지는 사헌부 집의 이제형(李齊衡)이며, 어머니는 남두명(南斗明)의 딸이다. 부인은 좌랑(佐郞) 이유원(李有源)의 딸인 전의 이씨(全義李氏)이다. 이단석(李端錫)[1625~1...
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서울특별시 도봉구 방학동에 있는 오일 여과기 제조 업체. 쓰리알의 ‘R’은 ‘Refines oil[오일 경비의 대폭 절감], Removes contaminates[오염 방지], Reduces cost & engine wear[차량 관리의 합리화와 엔진 수명의 연장]’를 뜻한다. 즉, 상표는 전 제품에 깃들어 있는 쓰리알의 자세이자 각오이다. 1978년 국가 시책인 에너지 절약에 이...
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서울특별시 도봉구 지역에서 샅바를 잡고 상대방을 넘어뜨려 승부를 가리는 놀이. 씨름은 두 사람이 샅바나 띠를 넓적다리에 매어 이것을 서로 잡고 손과 발, 그리고 몸을 이용한 힘과 재주를 부려 상대편을 먼저 넘어뜨리는 것으로 승부를 겨루는 민속놀이이다. 이를 한자어로는 각력(角力), 각저(角觝), 각희(角戱), 상박(相撲) 등이라고도 한다. 씨름은 주로 음력 5월 단오 무렵에 넓은...
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서울특별시 도봉구 도봉 1동에 있는 지역아동센터. 지역아동센터는 「아동 복지법」 제16조 제1항 제11호에 입각하여 지역 사회 아동의 보호·교육, 건전한 놀이와 오락의 제공, 보호자와 지역 사회의 연계 등 아동의 건전한 육성을 위하여 종합적인 아동 복지 서비스를 제공하는 기관이다. 지역 아동센터는 지역 사회 내 보호가 필요한 만 18세 미만의 모든 아동이 이용할 수 있으며, 보호와...