[정의]

충청남도 논산 출신의 충신·효자·열녀 등에게 정문을 세워 표창하는 일.

[개설]

충·효·열 삼강윤리를 중요하게 여기던 조선시대에는 충신·효자·열녀를 찾아내 그 행적을 기록하고 표창하는 것이 매우 중요한 국가적 사안이었다. 표창의 방법은 여러 단계로 나뉘어 법적으로 규정되었는데, 예조와 의정부의 심사를 거쳐 국왕의 재가를 받아 시행하는 가장 높은 단계의 표창이 바로 정려(旌閭)였다.

정려가 내려지는 경우 일반적으로 실질적인 포상인 상물(賞物)·증직(贈職)·복호(復戶: 충신·효자·열녀 등에게 부역이나 조세를 면제하여 주던 일)도 수반되었다. 정려가 내려지면 그 집안에서는 정려각(정문)을 세우고 명정현판을 걸어두었는데, 형편이 어려운 경우에는 명정현판만 대문 앞에 걸어두었다.

[현황]

1999년 충청남도에서 발간한 『논산시 문화유적분포지도』에서 조사된 유적을 중심으로 작성한 표에 의하면 현존하는 정려로서는 논산 지역의 정려가 충청남도 지역에서 가장 많은 수를 차지하고 있다. 1910년 이후 건립한 정려를 포함해서 논산 지역에 현존하는 정려는 충신 정려 6기, 효자 정려 21기, 열녀 정려 11기 등 총 37기(1910년 이후 건립한 정려 포함)이다. 이 중 1910년 이전 건립된 정려는 총 29기에 인물로는 총 31명으로 충신 정려 6기, 효자 정려 13기, 열녀 정려 12기 등 효자와 열녀의 정려가 많이 건립된 것으로 나타났다.

그러나 이와 같은 수치들은 현재까지 남아 있는 정려들을 기준으로 한 것으로서, 조선 후기까지 논산 지역에 세워졌던 모든 정려의 현황이라고 말할 수는 없다. 조선 후기에 편찬된 『동국여지지(東國輿地志)』·『여지도서(輿地圖書)』·『호서읍지(湖西邑誌)』 등의 각종 읍지와 지리지를 살펴보면 정려가 내려진 사실은 있으나 현존하지 않은 정려들을 알 수 있다.

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논산 소재 충신 정려

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논산 지역 효자 정려

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논산 지역 열녀 정려

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현존하지 않는 정려

[시기별 추이]

정려는 개인과 가문의 영광이고 명예인 동시에 경제적인 이익도 수반하는 포상이었다. 따라서 정려는 충효열에 대한 포상이라는 순수한 의미뿐만 아니라 사회사적인 의미를 내포하고 있었다. 그리므로 일정한 시기에 정려 표창이 급격히 증가하는 양상이 보이기도 하며, 조선 후기로 갈수록 지역의 유력 가문에 집중되기도 한다.

1910년 이전에 건립된 29개의 정려 중 1467년 고정리 양천허씨 정려와 성종 연간에 정려가 내려져 건립된 효자 강응정 정려가 가장 오래된 것이다. 시기별로 보면, 논산에서는 1600~1700년 사이에 건립된 정려의 수가 11기로 전체의 1/3을 차지하는데, 이는 중앙 정치의 흐름과 연관을 맺고 있는 논산의 정치적인 분위기 속에서 건립된 것으로 보인다.

1700년대와 1800년 전반에는 정려 건립이 감소하는 모습을 보이다가 정려의 건립이 문중의 영광으로 인식되던 시기인 1800년대 중반기에 들어서부터 정려 건립이 다시 활발해져 13기가 건립되었다. 특히 광산김씨 가문이 활발하게 정려를 건립하였음을 알 수 있는데, 논산 지역에서 가장 오래된 정려인 고정리 양천허씨 정려와 더불어 조선 후기에 건립된 광산김씨의 정려 수가 총 8기가 된다는 점은 논산 지역에서 광산김씨가 활발하게 사족 활동을 벌였음을 반증한다.

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시기별 정려 건립 현황