[정의]

조선 전기 대구 출신의 학자 전경창이 집안 자제들을 가르치기 위하여 지은 교훈서.

[개설]

「가령(家令)」의 저자 전경창(全慶昌)[1532~1585]의 본관은 경산(慶山)이며, 자는 계하(季賀)이고, 호는 계동(溪東)·만오(晩悟)이다. 정헌대부(正憲大夫) 예조판서(禮曹判書)인 문평공(文平公) 전백영(全伯英)의 후손이다. 아버지는 전순(全珣)이고, 어머니는 김해송씨(金海宋氏) 송식(宋軾)의 딸이다. 대구부 수성현 파잠리(巴岑里)[현 대구광역시 수성구 파동]에서 태어났다. 퇴계(退溪) 이황(李滉)[1501~1570]의 문인이다. 16세기 후반부터 대구광역시 지역의 유학은 이황의 성리학이 주류를 이루었는데, 전경창은 이황의 성리학을 대구광역시 지역에 전파하는 데 중추적인 역할을 하였다. 이숙량(李叔樑)[1519~1592], 정구(鄭逑)[1543~1620] 등과 교류하였다. 대구광역시의 연경서원(硏經書院)에 제향되었다. 저서로 『계동집(溪東集)』이 있다. 「가령」은 「전경창 가헌」이라고도 한다. 수성구 파동에는 연경서원 건립을 주도하고 배향된 전경창의 계동정사 터에 후손들이 건립한 무동재(武洞齊)가 남아 있다.

[구성]

「가헌」은 집안의 자제를 가르치기 위한 법도이며, 총 25개의 항목으로 이루어져 있다.

[내용]

「가헌」은 25개의 항목이 별도의 내용으로 구성되어 있다. 바른 몸가짐과 품행, 재산 관리, 후손 교육 등의 내용으로 이루어져 있다. ‘근면과 삼감[勤謹]’을 가정의 기본 법도로 삼고, ‘검소와 두터움[儉厚]’을 가정의 풍속으로 삼았다. 살아가면서 쉽게 빠질 수 있는 폐해에 대한 경계가 주된 내용이다.

[특징]

「가헌」은 삼강(三綱)의 윤리를 강조하며, 남녀의 역할 구분을 엄정하게 하고 있다.

[의의와 평가]

「가헌」은 집안의 윤리적 지침서의 역할을 한다. 가문의 규범과 가풍(家風)을 집약한 것이며 가문에서 중요시한 도덕적 덕목을 확인할 수 있는 자료이다. 따라서 전경창이 지은 「가헌」은 전씨 가문이 추구하고 강조한 가치 덕목과 조선 전기의 문화상을 확인할 수 있는 자료이다.