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| 1. 항목과 표제어 |
| 1) 항목 선정의 기본 방향과 범위 |
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「디지털청송문화대전」에서는 역사, 문화유산을 비롯하여 정치·경제·사회의 변화 및 발전상에 관한 청송 지역의 다양한 문화상을 각 분야 및 유형별로 ‘향토문화 분류체계’에 근거하여 선정하였다. |
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| <청송문화대전 콘텐츠 분류체계> |
| 대분류 |
중분류 |
소분류 |
삶의 터전
(지리) |
자연지리 |
지질․지형 |
| 인문지리 |
행정구역, 교통, 관광 |
| 동식물 |
동물상, 식물상 |
삶의 내력
(역사) |
전통 시대 |
고대, 고려시대, 조선시대 |
| 근현대 |
근대, 현대 |
삶의 자취
(문화유산) |
유형 유산 |
유물, 유적 |
| 기록 유산 |
고문서, 고서, 향토지 |
| 무형유산 |
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삶의 주체
(성씨·인물) |
성씨·세거지 |
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| 전통 시대 인물 |
문인․학자, 효자․열녀, 의병·기타 |
| 근현대 인물 |
의병․독립운동가, 예술인․교육가, 문무 관인, 문인·학자․기타 |
삶의 틀
(정치·경제·사회) |
정치·행정 |
지방자치·정책, 공공기관 |
| 경제·산업 |
경제단체․기업, 시장․산업 시설, 특산물 |
| 사회·복지 |
사회단체, 사회·복지 시설, 보건의료 |
| 과학기술 |
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삶의 의미
(종교) |
불교 |
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| 유교 |
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| 기독교 |
천주교, 개신교 |
| 신종교 |
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삶의 내용
(문화·교육) |
문화·예술 |
문화·예술 단체, 문화시설, 지역 축제․행사 |
| 체육 |
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| 교육 |
교육기관, 도서관․박물관 |
| 언론·출판 |
출판 |
삶의 방식
(생활·민속) |
생활 |
의생활, 식생활, 주생활 |
| 민속 |
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삶의 이야기
(구비전승·언어·문학) |
구비전승 |
민요·무가, 설화 |
| 언어 |
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| 문학 |
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| 2) 항목의 분류 |
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「디지털청송문화대전」에 수록된 모든 항목들은 분야별, 유형별, 시대별로 분류하였다. |
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| <한국향토문화전자대전 분야, 유형, 시대 분류표> |
| 분야 |
| 대분류 |
중분류 |
A 지리
(삶의 터전) |
A1 자연 지리 |
| A2 인문 지리 |
| A3 동식물 |
B 역사
(삶의 내력) |
B1 전통 시대 |
| B2 근현대 |
C 문화유산
(삶의 자취) |
[C1 유형 유산]* |
| [C2 무형 유산]* |
| [C3 기록 유산]* |
D 성씨·인물
(삶의 주체) |
D1 성씨·세거지 |
| [D2 전통 시대 인물]* |
| [D3 근현대 인물]* |
E 정치·경제·사회
(삶의 틀) |
E1 정치·행정 |
| E2 경제·산업 |
| E3 사회·복지 |
| E4 과학 기술 |
F 종교
(삶의 의미) |
F1 불교 |
| F2 유교 |
| F3 기독교 |
| F4 신종교 |
G 문화·교육
(삶의 내용) |
G1 문화·예술 |
| G2 체육 |
| G3 교육 |
| G4 언론·출판 |
H 생활·민속
(삶의 방식) |
H1 생활 |
| H2 민속 |
I 구비전승·언어·문학
(삶의 이야기) |
I1 구비 전승 |
| I2 언어 |
| I3 문학 |
| 유형 |
세부 유형 |
| 개념 용어 |
개념 용어(일반) |
| 개념 용어(기획) |
| 개념 용어(개관) |
| 기관 단체 |
기관 단체(일반) |
| 학교 |
| 사찰 |
| 놀이 |
놀이 |
| 동물 |
동물 |
| 문헌 |
전적 |
| 단행본 |
| 연속 간행물 |
| 문서 |
| 물품·도구 |
물품·도구 |
| 사건 |
사건·사고와 사회 운동 |
| 조약과 회담 |
| 성씨 |
성씨 |
| 식물 |
보호수 |
| 식물(일반) |
| 유물 |
기명류 |
| 불상 |
| 서화류 |
| 유물(일반) |
| 유적 |
건물 |
| 능묘 |
| 터 |
| 유물 산포지 |
| 비 |
| 탑과 부도 |
| 고분 |
| 유적(일반) |
| 민간 신앙 유적 |
| 음식물 |
음식물 |
| 의례 |
평생 의례와 세시 풍속 |
| 제 |
| 의복 |
의복 |
| 인물 |
문무 관인 |
| 효자·열녀 |
| 문인·학자 |
| 왕족·호족 |
| 예술인 |
| 종교인 |
| 의병·독립운동가 |
| 인물(일반) |
| 가공 인물 |
| 작품 |
음악·공연 작품 및 영상물 |
| 민요와 무가 |
| 무용과 민속극 |
| 문학 작품 |
| 미술과 공예 |
| 설화 |
| 제도 |
법령과 제도 |
| 상훈 |
| 관직 |
| 관부(전통 시대) |
| 지명 |
행정 지명과 마을 |
| 고지명 |
| 시설 |
| 도로와 교량 |
| 자연 지명 |
| 군락, 서식지 및 철새 도래지 |
| 특산물 |
특산물 |
| 행사 |
행사 |
| 시대 |
| 대분류 |
중분류 |
내용 |
| 선사 |
석기 |
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| 청동기 |
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| 철기 |
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| 고대 |
초기 국가 시대 |
고조선 |
| 부여 |
| 옥저 |
| 동예 |
| 삼한 |
| 삼국 시대 |
가야 |
| 고구려 |
| 백제 |
| 신라 |
| 남북국 시대 |
통일 신라 |
| 발해 |
| 태봉 |
| 후백제 |
| 고려 |
고려 전기 |
918(태조)~1170(의종) |
| 고려 후기 |
1171(명종)~1392(공양왕) |
| 조선 |
조선 전기 |
1392(태조)~1592(선조 25) |
| 조선 후기 |
1593(선조 26)~1863(철종) |
| 근대 |
개항기 |
1864(고종)~1910(순종) |
| 일제 강점기 |
1910.8.22~1945.8.14 |
| 현대 |
현대 |
1945.8.15 이후 |
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| 3) 항목의 종류 |
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항목은 일반항목과 특별항목으로 나누고, 특별항목은 개관항목, 기획항목으로 분류하였다.
원고량은 200자 원고지를 기준으로 소항목(3~5매), 중항목(7~10매), 대항목(20매 이상)으로 구분된다. |
| 일반 항목 |
청송군 지역 문화의 모든 문화 요소와 현상을 구체적으로 보여주는 기초 항목. |
| 개관 항목 |
청송군 지역 문화를 종합적으로 이해하기 위하여 9개 분야의 지역 문화 내용을 통시적․공시적으로 개관하는 항목. |
| 기획 항목 |
청송군 지역 문화 자원 중에서 특정한 주제나 요소를 개발하여 청송군 지역 문화의 특징을 부각시키고 강조하는 항목. |
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「디지털청송문화대전」에 수록된 각 항목별 사례는 다음과 같다. |
| 일반 항목 |
산, 하천, 면봉산, 용전천, 신성계곡, 용추폭포, 주왕산 학소대, 법수 도석, 당진영덕고속도로, 주왕산국립공원, 청송도호부, 월정리 침류정, 청송 송소 고택, 찬경루, 청송백자, 대전사 보광전 석조여래삼존상, 보광사 탱화, 서종락, 『객주』, 「청송 추현 상두소리」, 소헌공원, 청송 주왕산사과마을, 주왕산수달래축제, 청송한옥민예촌 외 |
| 개관 항목 |
자연지리, 인문지리, 청송군, 동물상, 식물상, 역사, 선사, 세거 성씨, 정치, 행정, 경제·산업, 사회·복지, 과학 기술, 종교, 불교, 유교, 개신교, 천주교, 신종교, 문화·예술, 체육, 교육, 언론·출판, 민속, 구비 전승, 언어, 문학 외 |
| 기획 항목 |
슬로시티 청송을 걷다
지질자원의 보고, 청송 유네스코 세계지질공원
국국의 혼을 찾아서, 청송의병
자연이 빚어낸 명품, 청송사과
437년의 전통, 청송도호부 |
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| 4）항목 선정 기준 |
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모든 항목은 19개 유형별 기준으로 선정하였다. |
| 개념 용어 |
청송 지역 문화 내용을 분야별, 유형별로 종합적으로 이해하기 위하여 필요한 항목. |
| 기관 단체 |
청송 지역에 소재하고 있는 공공 기관을 비롯하여 정치·경제·사회·문화·예술·교육 등 각 분야에 있어서 지역을 대표하는 기관단체 |
| 놀이 |
청송 지역에 전승되어 오거나, 과거에 행해졌던 전통놀이 |
| 동물 |
청송 지역에 분포·서식하면서, 특별한 의미가 있는 동물 |
| 문헌 |
청송 지역을 주제로 한 문헌이나, 청송 출신의 저명한 인물이 저술한 문헌 중 대표적인 것 |
| 물품 도구 |
청송 지역의 특성을 나타내는 물품, 특산물 |
| 사건 |
청송 지역민이 주체가 되어 일어났거나, 청송 지역에서 발생하여 변혁을 가져온 사실이 있는 사건 |
| 성씨 |
청송 지역을 본관으로 하는 성씨 또는 과거에 집성촌을 이루었거나, 현재 집성촌을 이루고 있는 성씨 |
| 식물 |
청송 지역에 분포 서식하면서 특별한 의미가 있는 식물 |
| 유물 |
청송 지역의 국가 또는 지방 지정문화재는 모두 선정하며, 지정문화재가 아니더라도 향토문화 유산으로 역사적 가치가 인정되는 것 |
| 유적 |
청송 지역의 국가 또는 지방 지정문화재는 모두 선정하며, 지정문화재가 아니더라도 향토문화 유산으로 역사적 가치가 인정되는 것 |
| 음식물 |
청송 지역의 특성이 강한 음식 |
| 의례 |
청송 지역의 특징이 드러나는 의례 및 기록으로 남아 있는 의례 |
| 의복 |
청송 지역의 역사적․지역적 특성이 드러나는 의복 |
| 인물 |
청송 출신이거나, 청송에 거주하거나, 청송을 삶의 무대로 활동한 인물 중에서 작고한 인물 |
| 작품 |
청송 출신 작가의 대표적인 작품이나, 청송을 소재로 하여 지역적 특징을 부각시킨 작품 및 청송 지역에 전승되고 있는 의미 있는 작품 |
| 제도 |
청송 지역민이 주체가 되어 설치한 기구 및 직명, 청송 지역에 있었던 행정 기구, 그리고 청송군이 제정한 상훈 등 |
| 지명 |
청송 지역 내의 법정지명과 행정지명, 고지명, 자연지명 |
| 행사 |
청송에서 개최된 국제 또는 전국·도 규모의 행사 및 청송을 대표할 수 있는 향토문화제 |
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| 2. 본문의 서술 |
| 1) 기본 방향 |
| ● |
청송군의 향토문화 항목을 문헌기록, 현지조사 등을 통하여 체계적이고 종합적으로 정리 서술한다. |
| ● |
청송군민의 문화 정체성을 정립하는 것을 기본 방향으로 설정하고, 이를 위하여 청송 지역 문화의 독자성과 우수성을 강조하고, 청송 지역민의 자부심을 부각시켜 교육적인 효과를 거둘 수 있도록 한다. |
| ● |
원고 내용은 모두 집필자의 견해에 따른다. |
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| 2) 서술 방법 |
| ● |
모든 항목에는 관련 내용을 기본정보와 상세정보로 요약·정리하여 제공함으로써 독자들이 한눈에 다양한 정보를 얻을 수 있도록 하였다. 기본정보에는 항목명, 이칭별칭, 관련 항목명, 분야분류, 유형분류, 시대분류, 지역분류, 멀티미디어 자료와 관련된 내용을 수록하였으며, 상세정보에는 19개 유형과 관련된 상세한 내용을 담았다. |
| ● |
모든 원고는 소표제를 붙여 분할된 단위로 기술하도록 하였다. 19개 유형은 각각에 해당하는 주요 소표제 목록을 기준으로 서술되었다. 공통적인 소표제의 대략적인 순서와 그 포함 내용은 다음과 같다. |
| 1) 정의 |
항목의 간략한 성격 규정과 함께 시대, 관련 인물, 위치, 용도, 이칭(異稱) 등 그 성격이나 문화적 위상을 드러낼 수 있는 내용 |
| 2) 개설 |
세계적 기원, 전파, 발달 과정, 범지역문화적 위치 등 일반적이고 포괄적인 설명이 필요한 항목에 국한하여 정의에 대한 보충 설명 및 일반적인 서술
항목을 이해하는 데 필요하다고 판단되는 내용, 해석 및 학설상의 문제, 연구 상황, 각종 자료(주요 저서, 작품 등), 특별 기재 사항 |
| 3) 명칭유래 |
현재의 명칭을 갖게 된 유래를 살펴보고 언어학적으로 분석할 가치가 있는 명칭의 경우 구체적으로 어원을 분석 |
| 4) 연원/역사적 관련사항 |
청송 지역에서 해당 항목이 어떻게 형성, 전래되었는가 그 연원을 직접적인 원인과 아울러 간접적인 원인을 포괄 서술하되, 동기·목적·시대적 배경·전래·유래 등과 관련 기록에 대한 고찰도 병기 |
| 5) 변천 |
시대적 변천 과정, 공식 명칭의 변경, 변이 양상의 출현 및 전개 과정 등 |
| 6) 형태 |
외형상 관찰 가능한 요소들의 형태를 구체적이고 객관적으로 기술 |
| 7) 특징 |
외래 문화적 요소는 청송 지역에서의 변용 내용을 서술
역사적·지역적으로 의미가 있는 변별점에 대해 종합적이고 분석적으로 서술 |
| 8) 현황 |
소장 상황, 관리 상황, 이용 현황, 주변 현황 등 현재의 상황과 관련하여 언급할 만한 사항들을 포괄적으로 서술 |
| 9) 생활, 민속적 관련사항 |
민속, 상징, 풍습, 관련의례 등 청송 지역의 생활상 또는 민속 관련 상황 서술 |
| 10) 의의 및 평가 |
결론에 해당하는 부분으로서 청송 지역 문화에서의 위치 또는 영향, 각 분야에서의 사적 의의, 타 지역 향토문화와의 비교 등 향토문화 관점에서 본 지역사적 의의 및 평가를 서술 |
| 11) 참고문헌 |
원고 내용 서술에 있어서 주요한 전거 문헌, 논문 등과 내용의 이해에 도움이 될 대표적 문헌·논문 등을 함께 열거 |
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| ● |
현재 청송 지역에 대한 학계의 연구 성과를 반영하는 방향으로 서술하였으며, 통설을 기준으로 서술하되 학설상의 이설도 함께 소개함으로써 독자들이 보다 객관적인 자료를 제공받을 수 있도록 하였다. |
| ● |
『한국향토문화전자대전』 전반의 통시적·공시적 관련성에 유념하여 서술하였다. |
| ● |
의의와 평가 부분은 부정적인 측면보다 긍정적인 측면이 부각되도록 서술하였다. |
| ● |
종합적인 이해를 위하여 비교론적 서술은 특별한 것을 제외하고는 가급적 피하는 것을 원칙으로 하였다. |
| ● |
객관성을 유지하기 위하여 주관적 서술의 내용은 되도록 피하였다. |
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| 3) 문장과 부호 |
| ● |
맞춤법과 띄어쓰기는 국립국어원의 원칙을 따르되, 『한국향토문화전자대전』의 필요에 따라 약간의 예외를 두었다. |
| ● |
한글 전용을 원칙으로 하되, 어려운 어구, 특수 용어 등은 괄호 안에 한자 또는 원어를 병기하였다. |
| ● |
일본어식 용어나 한자어는 되도록 우리말로 바꾸어 썼다. |
| ● |
읽기 쉽도록 단락을 짧게 나누는 것을 원칙으로 하였다. |
| ● |
연대는 서력기원으로 표시하고 필요한 경우 괄호 안에 왕조년을 부기하였다. 또한 태양력이 채택된 1896년 전의 연대는 음력을, 그 뒤는 양력을 사용하는 것을 원칙으로 하였다. |
| ● |
수치는 아라비아 숫자로 쓰되, 관용적인 성격의 수치는 한글로 썼다. |
| ● |
도량형 단위는 미터법에 의하여 부호로 썼다. 다만, 과거 사실의 서술에서 정확한 환산이 어렵거나 시대적으로 보아 특별히 부자연스러운 경우는 그 당시의 단위를 사용하였다. |
| ● |
통계수치는 가능한 한 통계청의 최신자료를 수록하였다. |
| ● |
모든 고유명사는 가능한 그대로 사용하였다. 특히, 인물의 경우 성씨는 반드시 이름과 붙여 표기하였다. |
| ● |
원문 인용이 필요한 경우 번역하여 싣는 것을 원칙으로 하였다. |
| ● |
| 본문에 사용된 부호는 다음과 같다 |
| [ ] |
소표제 |
| 『 』 |
문헌, 저서명 |
| 「 」 |
작품, 논문명, 신문기사명, 법조문 제목 |
| · |
비슷한 사항의 나열 |
| “ ” |
인용 |
| ‘ ’ |
재인용, 강조 |
|
|
| 3. 시청각 자료의 구성 |
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「디지털청송문화대전」의 시청각 자료는 동영상, 사진 등으로 구성되어 있다. 각 시청각 자료는 시청각 분류체계에 근거하여 청송군의 다양한 모습을 생동감 있게 전달하고 있다. |
| [시청각 분류체계] |
| 자료 |
분류1 |
분류2 |
| 동영상/사진 |
자연과 지리 |
기후 |
| 자연지형 |
| 동물과 식물 |
| 도시와 마을 |
| 지역사회와 시설 |
경제와 산업 |
| 공공기관과 단체 |
| 지역시설 |
| 교육기관 |
| 역사와 문화유산 |
사건과 제도 |
| 지정문화재 |
| 유물 |
| 유적 |
| 문화예술과 신앙 |
종교와 신앙 |
| 행사와 축제 |
| 문학/문헌 및 작품 |
| 생활과 민속 |
생활사 |
| 의식주 |
|
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| 1) 동영상 |
| ● |
| 동영상은 항목에 의거하여 소재 및 내용을 구성하였다. |
| - |
실제 상황이나 자연 현상을 현장에서 사실 그대로 촬영한 영상으로서, 재현이나 극적 요소를 배제하여 제작하였다. |
| - |
사라져 갈 위기에 처한 향토문화 유산들에 대해 우선적으로 기록하였으며, 전통적인 생활문화나 양식, 이를 경험하였던 인물, 전통, 예술, 공예 등이 이에 포함된다. |
| - |
지역 사회와 문화의 변천상을 담아야 하므로 장기적으로 기록이 요구되는 자료를 수록하였다. |
| - |
단, 일반 및 개관항목과 일치하지 않더라도 청송군의 지역적 특이성이 나타나는 사항에 대해서는 기록영상에 포함시켰다. |
|
| ● |
각각의 동영상에는 주요 내용에 대한 자막 외에 설명문을 기재하여 내용의 이해를 돕고 있다. |
|
| 2）사진 |
| ● |
청송군의 수려한 자연환경, 우수한 문화유산을 비롯하여 정치, 경제, 사회, 생활문화의 변화양상 등을 담은 사진을 통해 역동적인 청송군의 모습을 표현하고 있다. |
| ● |
청송군을 담은 다양하고 희귀한 과거 사진을 수집하였고, 이를 디지털 이미지로 가공하여 완성도를 높였다. |
| ● |
사진 자료에는 소재지, 색인어, 제공자 등의 세부 정보가 있으며, 모든 사진 자료는 설명문이 기재되어 내용의 이해를 돕고 있다. |